«Жизнь Матвея Кожемякина» (Горький Максим, 1911) по всей классике
Он говорил тихо и как бы на распев церковный. Толстые пальцы протянутой вперёд руки легонько шевелились, точно он псалом царя Давида на гуслях играл. Потом, опустив руку, он стал чертить пальцем на доске стола круги и кресты, задумчиво продолжая...
Добродушно ворчала вода в самоваре, тонко свистел пар, вырываясь из-под крышки, в саду распевала малиновка; оттуда вливались вечерние, тёплые запахи липы, мяты и смородины, в горнице пахло крепким чаем, душистым, как ладан, берёзовым углём и сдобным тестом. Было мирно, и душа мальчика, заласканная песнью, красками и запахами догоравшего дня, приветно и виновно раскрывалась встречу словам отца.
— Бысть инок Кириак, — протяжно и с распевом, по обычаю старообрядских чтецов, зачала Аксинья Захаровна, — подвигом добрым подвизался, праведен же бе и благоговеен.
Здесь его окружают и древние иконописные лики, слышатся старинные церковные распевы, само церковное искусство, выраженное как во внешнем архитектурном виде храма, так и в трудах зодчих, иконописцев и мастеров резьбы внутри храма, способствуют умиротворению человека, учат его поклоняться духовной и вещественной красоте.
РАСПЕ́В, -а, м.1.Муз. Определенный принцип строения мелодии, характерный для старинного церковного пения, а также мелодия, построенная по этому принципу. Киевский распев. Греческий распев. (Малый академический словарь, МАС)
РАСПЕ́В, -а, м.1.Муз. Определенный принцип строения мелодии, характерный для старинного церковного пения, а также мелодия, построенная по этому принципу. Киевский распев. Греческий распев.
Получилось действительно нечто особенное, не похожее ни на римский, ни на какой-либо из разрозненных местных распевов.
Гусли часто применялись для сопровождения пения или былинного распева.
Здесь его окружают и древние иконописные лики, слышатся старинные церковные распевы, само церковное искусство, выраженное как во внешнем архитектурном виде храма, так и в трудах зодчих, иконописцев и мастеров резьбы внутри храма, способствуют умиротворению человека, учат его поклоняться духовной и вещественной красоте.