Неточные совпадения
В то время, когда в доме князя Василия Прозоровского происходили описанные нами сцены, хотя и имеющие на первый взгляд чисто домашнее значение, но долженствующие отразиться не только на дальнейшей судьбе наших героев, но даже отчасти на грядущих исторических событиях, в других, более или менее отдаленных от Москвы городах и весях
русских шла спешная, непонятная
обывателям государственная работа.
Эта последняя весть достигла лесных чащ, многочисленных в то время на земле
русской, где укрывались разного рода беглые «лихие люди», сплотившиеся в правильно организованные шайки и наводившие на мирных поселян и городских
обывателей страх, не меньший, чем там и сям появлявшиеся с окраин татарские полчища.
Оставим
обывателей и обывательниц дальней княжеской вотчины, как знающих, так и догадывающихся о предстоящем радостном для семейства князя Василия событии, жить в сладких мечтах и грезах о лучшем будущем и перенесемся снова в ту, ныне почти легендарную Александровскую слободу, откуда не менее кажущийся легендарным царь-монах, деля свое время между молитвами и казнями, правил
русской землей, отделившись от нее непроницаемой стеной ненавистной ей опричнины.
Цель этой разнообразной и упорной работы сводилась к тому, чтоб воспитать
русского обывателя европейцем и чтоб молодежь могла противостоять морально разрушительному влиянию людей, которые, грубо приняв на веру спорное учение Маркса, толкали студенчество в среду рабочих с проповедью анархизма.
— Тяжеленько, но зато прочно. Всем же остальным
русским обывателям, которые не фордыбачут, а неуклонно исполняют начальственные предписания, предоставлено — жить припеваючи.
Неточные совпадения
Странно было видеть, что судьбы мира решают два десятка
русских интеллигентов, живущих в захолустном городке среди семидесяти тысяч
обывателей, для которых мир был ограничен пределами их мелких интересов.
В заключение еще остается сказать несколько слов об одном местном
обывателе, весьма способствовавшем процветанию этого уголка далекой
русской окраины.
Вообразить себе
обывателя курорта не суетящегося, не продающего себя со всеми потрохами столь же трудно, как и вообразить коренного
русского человека, который забыл о существовании ежовых рукавиц.
Решительно невозможно понять, почему появление
русского культурного человека в
русской деревне (если бы даже этот человек и не был местным
обывателем) считается у нас чем-то необыкновенным, за что надо вывертывать руки к лопаткам и вести к становому.
«Виктор Крылов переделывает Гамлета на
русские нравы!», «Театральные барышники получают билеты из касс театров!», «Два Ильинских
обывателя собираются совершить воздухоплавание через трубу!», «Фунт крестовниковских свечей равняется 91 золотнику!»