Неточные совпадения
До появления в свете IX тома «Истории Государства Российского» у нас признавали Иоанна
государем великим, видели в нем завоевателя трех царств и
мудрого, попечительного законодателя. Знали, что он был жестокосерд, но и то только по темным преданиям, и отчасти извиняли его во многих делах, считая эти меры жестокости необходимыми для утверждения благодетельного самодержавия.
С силою убеждал я
государя сжалиться над Россиею, возвеличенной его победами и
мудрыми уставами, славною мужеством ее многочисленного народа, богатою сокровищами природы и еще славнейшею благовением.
То жребий ей пророчил славный, // То старину припоминал, — // Кто в древни веки ею правил, // Как люди в ней живали встарь, // Как обучил, вознес, прославил // Ее тот
мудрый государь, // Кому в царях никто не равен, // Кто до скончанья мира славен // И свят: Великого Петра // Он звал отцом России новой, // Он видел след руки Петровой // В основе каждого добра.
Неточные совпадения
Я, милостивый
государь, человек не простой; я хочу, чтоб не я пришел к знанию, а оно меня нашло; я не люблю корпеть над книжкой и клевать по крупице, но не прочь был бы, если б нашелся человек, который бы знание влил мне в голову ковшом, и сделался бы я после того
мудр, как Минерва…
Эта история, в связи с другой, случившейся вскоре, побудила
государя поставить
мудрое решение, разом затушившее искру, которая могла бы разгореться в огромный пожар.
Иоанн III Васильевич, царствовавший с 1462 по 1505 год, первый из русских
государей стал именовать себя царем и был одним из величайших монархов России. Он довершил труды своих предшественников в собирании русских отдельных княжений в единое государство и своими
мудрыми делами ясно указал цели и наметил тот путь, по которому и пошли потом его преемники вплоть до наших времен.
Иоанн III Васильевич, царствовавший с 1462 по 1505 год, первый из русских
государей стал именовать себя царем и был одним из величайших монархов России. Он довершил труды своих предшественников в собирании отдельных княжений в единое государство и своими
мудрыми делами ясно указал цели и наметил тот путь, по которому и пошли потом его преемники вплоть до наших времен.
Если сердце
Государей в руке Провидения, то сердца народов в руке
Государей — что могло устоять против неутомимого в благотворениях Правительства, которое действовало на подданных и славою внешних успехов, и
мудрыми законами, и воспитанием, и всеми средствами просвещения?