Эта легенда, несмотря на всю свою несообразность, запала в обывательские умы, и как это ни странно, вся
последующая жизнь Даши Ивановой подтверждала ее. Она, действительно, оказалась «исчадием ада».
Они оба одинаково старались в
последующей жизни вычеркнуть из своей памяти все уродливые, постыдные обстоятельства этого нездорового времени, когда оба они редко бывали в нормальном настроении духа, редко бывали сами собою.
А между тем в глубине своей души он уже чувствовал всю жестокость, подлость, низость не только этого своего поступка, но всей своей праздной, развратной, жестокой и самодовольной жизни, и та страшная завеса, которая каким-то чудом всё это время, все эти 12 лет скрывала от него и это его преступление и всю его
последующую жизнь, уже колебалась, и он урывками уже заглядывал за нее.
Если бы мы не боялись опережать события, то мы сказали бы, что эта ошибка имела на его
последующую жизнь еще более роковое влияние, тем более, что в настоящее время это было поправимо.
Неточные совпадения
Последние вели кочевую
жизнь и, в эпоху основания колонии, прикочевали с севера к востоку, к реке Кей, под предводительством знаменитого вождя Тогу (Toguh), от которого многие
последующие вожди и, между прочим, известнейшие из них, Гаика и Гинца, ведут свой род.
«Да, да, — думал он. — Дело, которое делается нашей
жизнью, всё дело, весь смысл этого дела непонятен и не может быть понятен мне: зачем были тетушки, зачем Николенька Иртенев умер, а я живу? Зачем была Катюша? И мое сумасшествие? Зачем была эта война? И вся моя
последующая беспутная
жизнь? Всё это понять, понять всё дело Хозяина — не в моей власти. Но делать Его волю, написанную в моей совести, — это в моей власти, и это я знаю несомненно. И когда делаю, несомненно спокоен».
В природном порядке, в
жизни человеческого рода все подчинено закону тления; каждое поколение съедается поколением
последующим, унавоживает своими трупами почву для цветения молодой
жизни; каждое человеческое лицо превращается в средство для новых человеческих лиц, которых ждет та же участь; каждое лицо рождает будущее и умирает в акте рождения, распадается в плохой бесконечности.
Но эти табу переходят в
жизнь подсознания для
последующих стадий в
жизни общества, и с ними сталкиваются новые формы сознания.
Впервые опубликован в журнале «Время», январь-июль 1861 г. под заглавием «Униженные и оскорбленные. Из записок неудавшегося литератора» с посвящением М.М.Достоевскому. Текст был переработан для отдельного издания этого же года, при
последующих изданиях проводилась только стилистическая правка. Воспроизводится по изданию 1879 г. (последнее при
жизни автора) с исправлением опечаток по предыдущим изданиям. 1859 г.