Неточные совпадения
Григорий Николаевич Теплов
продолжал находиться при нем, хотя в это время он едва ли мог усмотреть за
своим бывшим учеником. Впрочем, он этого и не домогался. Он терпеливо выжидал время, пока судьба призовет Кирилла Григорьевича к серьезной
деятельности, и заранее готовился принять в этой
деятельности самое живое участие.
Я помню одну его блестящую защиту в 1907 году, где его подзащитным-рабочим, привлеченным по политическому делу, грозили каторжные работы, но он на суде добился полного оправдания всех. После революции он
продолжал свою деятельность в коллегии защитников, но вскоре умер.
И вот человек этот, жестокий, рабовладелец тысяч людей, устроив для искалеченных на его работе людей домики с двухаршинными садиками, и кассу, и богадельню, больницу, вполне уверен, что он этим с излишком заплатил за все те погубленные и губимые им физически и духовно человеческие жизни, спокойно, гордясь ею,
продолжает свою деятельность.
Этим признанием сказано все: и то, что у него уже нет ясной цели, и то, что единственное побуждение, которое руководит им, есть побуждение гнева, и то, наконец, что он не может
продолжать своей деятельности иначе, как под условием поддерживания своей нервной системы в постоянно напряженном состоянии.
Неточные совпадения
Долго противился я искушению прилечь где-нибудь в тени хоть на мгновение; долго моя неутомимая собака
продолжала рыскать по кустам, хотя сама, видимо, ничего не ожидала путного от
своей лихорадочной
деятельности.
Поставив себе вопрос о том, справедливо ли то православие, в котором он рожден и воспитан, которое требуется от него всеми окружающими, без признания которого он не может
продолжать свою полезную для людей
деятельность, — он уже предрешал его.
— Эту фанаберию, то есть жажду практической
деятельности, —
продолжал он, — долго носил и я в
своей голове — и бросил.
Казалось бы, очевидно, что человек, вся
деятельность которого основана на том, что на его же языке называется мошенничеством, если только эти же дела совершаются при других условиях, должен бы стыдиться
своего положения и никак уже не может,
продолжая быть купцом, выставлять себя христианином или либеральным человеком.
Но метафизика лицемерия говорит ему, что он может слыть добродетельным человеком,
продолжая свою вредную
деятельность: религиозному человеку нужно только верить, а либеральному нужно только содействовать изменению внешних условий — прогрессу промышленности.