Неточные совпадения
Хотелось бы газетку без предварительной цензуры сварганить, отголоском Москвы ее сделать, серой Москвы —
массы, а то сами знаете, какие у нас теперь газеты мелкой-то прессы: одна
вопросами о духовенстве всем оскомину набила, другая — приставодержательством беглых профессоров занимается и в большую играет, а третья, смех и грех, совсем либеральная шипучка, благо ее редактор заведение шипучих вод имеет; об остальных и говорить нечего — все можно забить и дело сделать ахтительное.
Допрос начался. Он продолжался без перерыва несколько часов. Из
вопросов, как следователя, так и присутствовавшего товарища прокурора Гиршфельда увидал, что против него собрана
масса если не уличающих, то позорящих его данных. Бессильная злоба душила его.
На месте творчества в литературе водворилась улица с целой
массой вопросов, которые так и рвутся наружу, которых, собственно говоря, и скрыть-то никак невозможно, но которые тем не менее остаются для литературы заповедною областью.
Неточные совпадения
Стол был заставлен блюдами. «Кому есть всю эту
массу мяс, птиц, рыб?» — вот
вопрос, который представится каждому неангличанину и неамериканцу. Но надо знать, что в Англии и в Соединенных Штатах для слуг особенного стола не готовится; они едят то же самое, что и господа, оттого нечего удивляться, что чуть не целые быки и бараны подаются на стол.
В техническую эпоху жизнь огромных человеческих
масс, требующих разрешения
вопроса о хлебе насущном, должна быть организована и регулирована.
Но, к счастью, не вся же
масса студенчества наполняла таким содержанием свои досуги. Пили много, и больше водку; буянили почти все, кто пил. Водились игрочишки и даже с „подмоченной“ репутацией по части обыгрывания своих партнеров. И общий „дух“ в деле
вопросов чести был так слаб, что я не помню за два года ни одного случая, чтобы кто-либо из таких студентов, считавшихся подозрительными по части карт или пользования женщинами в звании альфонсов, был потребован к товарищескому суду.
Социальный
вопрос есть неизбежно
вопрос духовного просветления
масс, без которого не возможна никакая правда.
Сложность социального
вопроса как
вопроса духовного еще в том, что должно всемерно стремиться к улучшению положения
масс и к увеличению социального значения труда, но не должно допускать господства
масс над человеческой личностью, власти количества над качеством, преобладания ценностей материальных над ценностями духовными.