Неточные совпадения
— Нехорошо, если она повлияла на нее и с этой стороны, вера главным
образом должна быть бесстрастна, религиозные страсти погубили немало не только единичных личностей, но и
народов.
В России давно не было таких бедственных происшествий; неистовый
народ ожесточился до такой степени, что, забыв верность и присягу, данную государю, дерзнул варварским
образом убивать своих начальников, предавал их тиранскому мучению, и, наконец, намеревался истребить всех офицеров, находившихся в поселениях, не щадя при этом их семейств.
Последний предложил отцу Лавру взять
образ и благословить
народ. На гауптвахте нашли ветхий лик пророка Ильи, восходящего на небо, подали священнику, и он, прочитав молитву, благословил
народ.
Умолчало оно и о том, для кого вредны секты, признанные вредными: для церкви, или для государства, или для народа; не указало и того, в каком отношении они вредны: в политическом, или в религиозном, или по причине нарушения последователями их существующих уставов городского и земского благоустройства; не объяснено и того, в чем именно состоит вред; не предостерегло таким
образом народа от того, что само назвало вредной язвой…
Неточные совпадения
— Каким
образом школы помогут
народу улучшить свое материальное состояние?
Он видел, что Россия имеет прекрасные земли, прекрасных рабочих и что в некоторых случаях, как у мужика на половине дороги, рабочие и земля производят много, в большинстве же случаев, когда по-европейски прикладывается капитал, производят мало, и что происходит это только оттого, что рабочие хотят работать и работают хорошо одним им свойственным
образом, и что это противодействие не случайное, а постоянное, имеющее основание в духе
народа.
Нет науки о путешествиях: авторитеты, начиная от Аристотеля до Ломоносова включительно, молчат; путешествия не попали под ферулу риторики, и писатель свободен пробираться в недра гор, или опускаться в глубину океанов, с ученою пытливостью, или, пожалуй, на крыльях вдохновения скользить по ним быстро и ловить мимоходом на бумагу их
образы; описывать страны и
народы исторически, статистически или только посмотреть, каковы трактиры, — словом, никому не отведено столько простора и никому от этого так не тесно писать, как путешественнику.
Замечу еще, что здесь кроме различия, которое кладут между простым и непростым
народом образ жизни, пища, воспитание и занятия, есть еще другое, резкое, несомненно племенное различие.
Народ должен быть, должен хранить свой
образ, должен развивать свою энергию, должен иметь возможность творить свои ценности.