Неточные совпадения
Пришли два врача из султановского госпиталя. Один был оконфужен и
зол, другой посмеивался.
Оказывается, и там инспектор распек всех, и там пригрозил дежурному врачу арестом. Дежурный стал ему рапортовать: «Имею честь сообщить вашему превосходительству…» — Что?! Какое вы мне имеете право сообщать? Вы мне должны рапортовать, а не «сообщать»! Я вас на неделю под арест!
Приехал в Хуньхепу и султановский госпиталь. Фанз для него тоже, конечно, не
оказалось. Султанов, как всегда в походе, был раздражителен и неистово
зол. С трудом нашел он себе на краю деревни грязную, вонючую фанзу. Первым делом велено было печникам-солдатам вмазать в печь плиту и повару — готовить для Султанова обед. Новицкая оглядывала грязную, закоптелую фанзу, пахнувшую чесноком и бобовым маслом, и печально говорила...
И потому абсолютное совершенство, абсолютный порядок, абсолютная разумность могут
оказаться злом, злом большим, чем жизнь несовершенная, неупорядоченная, иррациональная, допускающая некоторую свободу зла.
Неточные совпадения
Правда, девять месяцев спустя он и помер от
злой чахотки, так что действительно, как
оказалось, имел бы право сравнить себя с лебедем, поющим свою последнюю песнь, если бы предчувствовал свой конец заранее.
Грех Евы
оказался детским обольщением, обманом и самообманом, но не был
злой волей, хотением
зла и нехотением Бога.
Жизнь в раю была для него первою школой жизни, причем, впредь до наступления известной духовной зрелости, в нем оставалась возможность
зла и греха, и каждый новый урок самопознания мог
оказаться для него роковым экзаменом.
В то же время мы не имеем и возможности утверждать, чтобы создание Божие, как бы ни было омрачено и извращено оно
злом,
оказалось непоправимо, радикально, онтологически извращено, — это значило бы приписать
злу субстанциальность, творческую самобытность, которой оно не имеет.
Все манящие обещания
зла оказались ложью, обманом, всякое следование
злу ведет в сферу небытия.