Неточные совпадения
Так это или не так, но факт сам по себе характерен: оргийные праздники бога «избытка
сил» оказываются передвинутыми из
благодатной осени в студеную зиму, время «нужды». Зима с вызываемым ею оскудением жизненных
сил и ранняя весна с опьяняющим подъемом этих
сил на почве зимнего их оскудения — вот время, когда над людьми царит Дионис.
Великая правда этого соединения была в том, что языческое государство признало
благодатную силу христианской церкви, христианская же церковь еще раньше признала словами апостола, что «начальствующий носит меч не напрасно», т. е. что власть имеет положительную миссию в мире (независимо от ее формы).
Впоследствии понял я высокий смысл этих простых слов, которые успокоивают всякое волненье, усмиряют всякий человеческий ропот и под
благодатною силою которых до сих пор живет православная Русь. Ясно и тихо становится на душе человека, с верою сказавшего и с верою услыхавшего их.
В тот год, к которому относится мой рассказ, я приехал сюда осенью, запасшись той
благодатной силой, которую льет в изнемогший состав человека украинское светлое небо — это чудное, всеобновляющее небо, под которое знакомая с ним душа так назойливо просится, под которое вечно что-то манит не избалованного природой русского художника и откуда — увы! — также вечно гонят его на север ханжи, мораль и добродетель.
Неточные совпадения
Слышал он в груди своей
силы // необъятные, // Услаждали слух его звуки
благодатные, // Звуки лучезарные гимна благородного — // Пел он воплощение счастия народного!..
Но вместе с тем совершение чуда милостью Божией, а не
силой Веельзевуловой предполагает и всю
силу смирения и преданности воле Божией, без которой нет святости,
благодатной духоносности.
Никакими психическими органами или чувствительными приборами не может быть открыто присутствие Христа в мире, помимо
благодатного удостоверения, получаемого чрез Церковь; хотя благодать и действует в мире, но как
сила, ему чуждая, сверхмирная, недоступная средствам мирского знания.
В нее вошла новая
сила, а ее средоточием явилась «
благодатная Мария», Та, о коей «радуется всякая тварь».
Конечно, мы можем, хотя и с достаточной достоверностию, лишь постулировать эту связь, которая не является объектом человеческого узрения (разве только
силой благодатного озарения).