Неточные совпадения
«Но как же я должен любить Его?» Ты должен Его любить, насколько Он есть не-Бог, не-дух, не-лицо, не оформленное, но одно
чистое, светлое единство, далекое от всякой двойственности.
Потому-то «
чистая» философия, притязающая на решающий голос и в вопросах религиозного сознания, столь естественно приходит к отрицанию ипостасности Божества, видя в ней лишь недозволительный антропоморфизм или психологизм (наиболее воинствующими здесь являются представители «философии бессознательного» — Гартман и Древе [Вот какими аргументами возражает Древе против личного характера Божества: «Индивидом
дух называется в· конечной своей ограниченности и определимости материальным организмом…
«Ты должен любить Бога, насколько Он не-Бог, не-дух, не-лицо, неоформленное, а только
чистое, ясное, простое единство, далекое всякой двойственности.
И
духом, и телом человек еще находился в состоянии
чистого, неискушенного детства.
Союз жены и мужа перестал быть
чистым образом Христа и Церкви, человек утратил внутреннюю норму своего бытия, и тогда открылась людям их нагота, не только тела, но и
духа, лишенного уже цельности.
Пробегая мысленно всю нить своей жизни, он припоминал, какие нечеловеческие боли терзали его, когда он падал, как медленно вставал опять, как тихо
чистый дух будил его, звал вновь на нескончаемый труд, помогая встать, ободряя, утешая, возвращая ему веру в красоту правды и добра и силу — подняться, идти дальше, выше…
Пир во время Чумы? Да. Но те пировали — вином и розами, мы же — бесплотно, чудесно, как
чистые духи — уже призраки Аида — словами: звукомслов и живой кровью чувств.
Неточные совпадения
Несмотря на то, что Пульхерии Александровне было уже сорок три года, лицо ее все еще сохраняло в себе остатки прежней красоты, и к тому же она казалась гораздо моложе своих лет, что бывает почти всегда с женщинами, сохранившими ясность
духа, свежесть впечатлений и честный,
чистый жар сердца до старости.
Одевшись, Степан Аркадьич прыснул на себя
духами, выправил рукава рубашки, привычным движением рассовал по карманам папиросы, бумажник, спички, часы с двойной цепочкой и брелоками и, встряхнув платок, чувствуя себя
чистым, душистым, здоровым и физически веселым, несмотря на свое несчастье, вышел, слегка подрагивая на каждой ноге, в столовую, где уже ждал его кофе и, рядом с кофеем, письма и бумаги из присутствия.
— «…Иуда, удавивший в
духе своем все святое, нравственно
чистое и нравственно благородное, повесивший себя, как самоубийца лютый, на сухой ветке возгордившегося ума и развращенного таланта, нравственно сгнивший до мозга костей и своим возмутительным нравственно-религиозным злосмрадием заражающий всю жизненную атмосферу нашего интеллигентного общества!
Там, где люди живут, бывает дурной
дух; если бы не было ветра,
дух этот так и оставался бы. А придет ветер, разгонит дурной
дух и принесет из лесов и с полей хороший,
чистый воздух. Если бы не было ветра, люди бы надышали и испортили воздух. Воздух все бы стоял на месте, и людям надо бы уходить из того места, где они надышали.
Национализм может быть
чистым западничеством, евреизацией России, явлением партикуляристическим по своему
духу, не вмещающим никакой великой идеи о России, неведующим России, как некоего великого Востока.