Неточные совпадения
Подобно тому как кислород, водород и сера ни
в каком будущем не вступят
в соединение вопреки законам
природы, так и
в духовной жизни не
произойдет, конечно, ничего противного законам духовным.
§ 27. Если ты хочешь знать, где обитает Бог, устрани тварь и
природу, тогда Бог есть все… Если же ты скажешь: я не могу устранить от себя тварь и
природу, ибо, если бы это
произошло, я обратился бы
в ничто, поэтому я должен представлять себе Божество обратно, то слушай: Бог сказал Моисею: ты не должен делать подобия Божия…»
Эти-то платоновские идеи-качества ведомы и мифологическому сознанию народа и отразились
в его сагах, сказках, фольклоре: отсюда
происходят чары, заклинания, наговоры, отсюда тотемы [Тотем — класс (а не особь) объектов или явлений
природы, которому первобытная социальная группа людей, род, племя, иногда отдельный человек оказывают специальное поклонение, с которым считают себя родственно связанными и по имени которого себя называют.
В суде Божием над Адамом определяется и та перемена, которая
произошла в положении человека
в мире: он из царя
природы становится ее невольником и из художника или садовника
в раю Божием хозяином и земледельцем.
Деревенский человек, как бы ни мала была степень его созерцательности, как бы ни велики были гнетущие его нужды и заботы, всегда чуток к тому, что
происходит в природе.
Весенний беспорядок — шумный, торопливый, сорный — воцарился в лесах, полях и на дорогах — точно дружная, веселая суета перед большим праздником
происходила в природе. Как чудесно пахли по ночам земля, ветер и, кажется, даже звезды!
Гроза надвигалась. Причудливо разорванные черные тучи, пугливо толпясь и сдвигаясь, как бы прижимались друг к другу — в страхе перед тем надвигающимся таинством, роковым и могучим, что должно было
произойти в природе. Предгрозовой бурный и дикий вихрь кружил в ущельях и терзал верхушки каштанов и чинар внизу, в котловинах, предвещая нечто жуткое, страшное и грозное. Казалось, не ветер свистел в ущельях, а черные джины гор и пропастей распевали свои погребальные песни…
Неточные совпадения
Марксизм стремится к целостному человеку, не хочет примириться с отчуждением человеческой
природы, которое
происходит в капиталистическую эпоху.
Казалось, что все злые духи собрались
в одно место и с воем и плачем носились по тайге друг за другом, точно они хотели разрушить порядок, данный
природе, и создать снова хаос на земле. Слышались то исступленный плач и стенания, то дикий хохот и вой; вдруг на мгновение наступала тишина, и тогда можно было разобрать, что
происходит поблизости. Но уже по этим перерывам было видно, что ветер скоро станет стихать.
Что касается до нас, то мы знакомились с
природою случайно и урывками — только во время переездов на долгих
в Москву или из одного имения
в другое. Остальное время все кругом нас было темно и безмолвно. Ни о какой охоте никто и понятия не имел, даже ружья, кажется,
в целом доме не было. Раза два-три
в год матушка позволяла себе нечто вроде partie de plaisir [пикник (фр.).] и отправлялась всей семьей
в лес по грибы или
в соседнюю деревню, где был большой пруд, и
происходила ловля карасей.
Я не
произошел от Руссо, не верю
в естественную доброту человеческой
природы, не считаю
природу «божественной» и не обоготворяю силу жизни, мне чужда экзальтация эмоциональной жизни, я не признаю абсолютного примата эстетики и искусства.
В этом натуральном таинстве
происходит социализация того, что по
природе своей неуловимо для общества, неуловимо и для церкви как внешнего религиозного общества.