Неточные совпадения
Но и религиозную философию можно рассматривать как особое религиозное служение, ее успешное развитие служит одним из косвенных
свидетельств жизненности религии.
Еще в «Феноменологии духа» Гегель дал следующую меткую характеристику «исторического» направления в немецком богословии, которое сделалось столь влиятельно в наши дни: «Просветительство (Die Aufklärung) измышляет относительно религиозной веры, будто ее достоверность основывается на некоторых отдельных исторических
свидетельствах, которые, если рассматривать их как исторические
свидетельства, конечно, не могли бы обеспечить относительно своего содержания даже степени достоверности, даваемой нам газетными сообщениями о каком-нибудь событии; будто бы, далее, ее достоверность основывается на случайности сохранения этих
свидетельств, — сохранении, с одной стороны, посредством бумаги, а с другой — благодаря искусству и честности при перенесении с одной бумаги на другую, и, наконец, на правильном понимании смысла мертвых слов и букв.
В действительности вере вовсе не свойственно связывать свою достоверность с такими
свидетельствами и случайностями; она есть в своей достоверности независимое отношение к своему абсолютному предмету, чистое знание его, которое не вмешивает букв, бумаги и переписчиков в свое сознание абсолютного существа и не опосредствуется такими вещами» (Hegel's Phenomenologie des Geistes, Jubiläumausgabe, Phil.
«Нет такой природы (по
свидетельству ап. Иоанна), для которой Бог был бы видим [Ориген ссылается на слова ап. Иоанна: «Бога не видел никто никогда; единородный Сын, Сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан. 1, 18).
Является
свидетельством эллинской мудрости и благочестия тот факт, что в греческом умозрении вопросу о первоматерии мира было посвящено столь исключительное внимание, причем в учениях Платона, Аристотеля и Плотина он получил завершенное, исчерпывающее рассмотрение, к которому новая философия ничего не умела прибавить.
Эта раздвоенность сознания, это чувство, что я — не-я, есть самое достоверное внутреннее
свидетельство правды платонизма, которая распространяется не только на душу, но и на тело.
7:24], и его же
свидетельство о двух законах, живущих в человеке и друг другу противоборствующих.
Но всеобщее чувство человечества, тяготящегося своим плотским существованием, стыдящегося своего тела, ощущающего его как оковы, есть многознаменательное
свидетельство о порче природного бытия, о болезни телесности.
[Было бы поучительно произвести внимательнейший анализ, как понимается этот догматический вопрос в православной литургике, чтобы услышать
свидетельство не школьного богословия, но молитвенного сердца, припадающего к Заступнице мира.
По
свидетельству Слова Божия, человек изначально создан как мужчина и женщина, двое в одну плоть.
Это воззрение было распространенным среди некоторых гностиков, насколько можно судить по сохранившемуся
свидетельству гностического Евангелия Египтян.
Оздоровление пола, чистота и целомудрие не есть только отрицательное качество полового воздержания, которое может соединяться и с глубокой развращенностью, оно есть и положительная сила — безгрешности в поле [Из бесчисленных
свидетельств об этом в аскетической литературе приведем для примера только одно.
По
свидетельству ап. Павла, после Голгофы кровавые жертвы могут приноситься только бесам, а не Богу, составляют трапезу бесовскую.
«И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за
свидетельство Иисуса и за слово Божие, и которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою.
Символическая природа искусства есть
свидетельство столько же о его высоком призвании, сколько и о его роковом бессилии.
Поэтому адские муки имеют и телесный характер, адский огонь, по символическому
свидетельству Слова Божия, жжет не только душу, но и тело.
Неточные совпадения
Другая бумага содержала в себе отношение губернатора соседственной губернии о убежавшем от законного преследования разбойнике, и что буде окажется в их губернии какой подозрительный человек, не предъявящий никаких
свидетельств и пашпортов, то задержать его немедленно.
Показания,
свидетельства и предположения Ноздрева представили такую резкую противоположность таковым же господ чиновников, что и последние их догадки были сбиты с толку.
Если захотят освидетельствовать крестьян: пожалуй, я и тут не прочь, почему же нет? я представлю и
свидетельство за собственноручным подписанием капитана-исправника.
Похвальный лист этот, очевидно, должен был теперь послужить
свидетельством о праве Катерины Ивановны самой завести пансион; но главное, был припасен с тою целью, чтобы окончательно срезать «обеих расфуфыренных шлепохвостниц», на случай если б они пришли на поминки, и ясно доказать им, что Катерина Ивановна из самого благородного, «можно даже сказать, аристократического дома, полковничья дочь и уж наверно получше иных искательниц приключений, которых так много расплодилось в последнее время».
— То-то и есть, что никто не видал, — отвечал Разумихин с досадой, — то-то и скверно; даже Кох с Пестряковым их не заметили, когда наверх проходили, хотя их
свидетельство и не очень много бы теперь значило. «Видели, говорят, что квартира отпертая, что в ней, должно быть, работали, но, проходя, внимания не обратили и не помним точно, были ли там в ту минуту работники, или нет».