По существу же шлейермахеровский субъективизм является лишь одной из разновидностей протестантского субъективизма (ибо протестантизм вообще
есть победа имманентизма, а следовательно, и субъективизма) и в той или другой форме продолжает жить в протестантской теологии.
Неточные совпадения
Поэтому религиозное мироощущение неизменно сопровождается известным разочарованием в этом мире, пессимизмом в отношении к данному его состоянию, тем, что иногда зовется «мировой скорбью», но в то же время пессимизм этот
есть только тень, которую бросает свет радостной веры, сулящей
победу над миром, подающей надежду на освобождение и спасение.
Как сила непрестанного устремления всего сущего к своему Логосу, к жизни вечной, Красота
есть внутренний закон мира, сила мирообразующая, космоургическая; она держит мир, связывает его в его статике и динамике, и она в полноту времен окончательной
победой своей «спасет мир».
«У Господа, — говорит он, — главной целью
было воскресение тела, которое имел Он совершить; ибо знамением
победы над смертью служило то, чтобы всем показать оное, всех уверить, что совершено им уничтожение тления и даровано уже нетление телам» (Творения св. Афанасия Великого, ч. I.
И разве
победа материализма, этого темного Аримана, над царством Люцифера
была бы возможна, если бы не досадная «материя», которая упорно не хочет просветляться и идеализироваться до конца?
Жизнь пола с огненными ее антиномиями и трагическими надрывами
есть наиболее чувствительный барометр религиозной жизни; здесь, в незримой миру интимности, совершаются
победы и достижения, происходят поражения и срывы…
Сатана может внести соблазн в мир только чрез человека, а
победа над человеком является и
победой над всем миром, ибо вместе с человеком падает в «стенании» вся тварь (вот почему полное воплощение в человека, антихрист,
есть последняя цель сатаны).
Неточные совпадения
Но, шумом бала утомленный, // И утро в полночь обратя, // Спокойно спит в тени блаженной // Забав и роскоши дитя. // Проснется зá полдень, и снова // До утра жизнь его готова, // Однообразна и пестра, // И завтра то же, что вчера. // Но
был ли счастлив мой Евгений, // Свободный, в цвете лучших лет, // Среди блистательных
побед, // Среди вседневных наслаждений? // Вотще ли
был он средь пиров // Неосторожен и здоров?
Но здесь с
победою поздравим // Татьяну милую мою // И в сторону свой путь направим, // Чтоб не забыть, о ком
пою… // Да кстати, здесь о том два слова: //
Пою приятеля младого // И множество его причуд. // Благослови мой долгий труд, // О ты, эпическая муза! // И, верный посох мне вручив, // Не дай блуждать мне вкось и вкрив. // Довольно. С плеч долой обуза! // Я классицизму отдал честь: // Хоть поздно, а вступленье
есть.
Победа не решалась никак; может
быть, немецкая настойчивость и преодолела бы упрямство и закоснелость обломовцев, но немец встретил затруднения на своей собственной стороне, и
победе не суждено
было решиться ни на ту, ни на другую сторону. Дело в том, что сын Штольца баловал Обломова, то подсказывая ему уроки, то делая за него переводы.
По истреблении мужественных граждан останутся и
будут подвластны тебе робкие души, рабства иго восприяти готовые; но и в них ненависть к подавляющей твоей
победе укоренится глубоко.
Оставили мы гордое различие, нас толико времени от вас отделявшее, забыли мы существовавшее между нами неравенство, восторжествуем ныне о
победе нашей, и сей день, в он же сокрушаются оковы сограждан нам любезных, да
будет знаменитейший в летописях наших.