Отсутствие ярких образов искупается у Боборыкина блестящим и дышащим правдой изображением не отдельных лиц, а
целых организмов, коллективные стороны которых оставляют целостное впечатление.
Неточные совпадения
И все это шло как-то само собой в доме, где я рос один, без особенного вмешательства родных и даже гувернеров. Факт тот, что если физическая сторона
организма мало развивалась — но далеко не у всех моих товарищей, то голова работала. В сущности,
целый день она была в работе. До двух с половиной часов — гимназия, потом частные учителя, потом готовиться к завтрашнему дню, а вечером — чтение, рисование или музыка, кроме послеобеденных уроков.
Ибо никогда не была психология в фаворе у улицы, а нынче она удовлетворяется ею меньше, нежели когда-нибудь. Помилуйте! до психологии ли тут, когда в
целом организме нет места, которое бы не щемило и не болело!
Неточные совпадения
Отдельный человеческий индивид есть не только самозамкнутый микрокосм, но и часть
целого, именно он входит в состав мистического человеческого
организма, по выражению Каббалы, Адама-Кадмона [Этому соответствует на языке позитивизма Grand etre О. Конта, истолкованное по-своему Вл. Соловьевым.
Пол совсем не есть одна из функций человеческого
организма, пол относится к
целому.
Жизнь впроголодь, питание иногда по
целым месяцам одною только брюквой, а у достаточных — одною соленою рыбой, низкая температура и сырость убивают детский
организм чаще всего медленно, изнуряющим образом, мало-помалу перерождая все его ткани; если бы не эмиграция, то через два-три поколения, вероятно, пришлось бы иметь дело в колонии со всеми видами болезней, зависящих от глубокого расстройства питания.
Сахалине табели с
целью удешевления стоимости продовольствия ссыльнокаторжных без ущерба для питания
организма» и были произведены опыты продовольствия по способу, рекомендованному Доброславиным.
Но неоромантики, декаденты, символисты, мистики восстали против всякого закона, против всякого объективизма, против всякого обращения к универсальному
целому; они интересуются исключительно субъективным и индивидуальным; оторванность от вселенского
организма, произвольность и иллюзорность возводят в закон новой, лучшей жизни.