А когда он пристал к христианскому берегу, он так устал, так был обессилен, что не до
новых идей ему было, не до Третьего Завета.
Неточные совпадения
Теория познания придет, наконец, к реализму, когда положит в свое основание
новую, необычную для отвлеченных философов
идею,
идею греха как источника всех категорий, источника самой противоположности субъекта и объекта, которая остается тайной для всех гносеологий.
Почему великая, святая
идея теократии, Града Божьего, стала ненавистной
новому человечеству, почему оно отказалось от томления по небу, почему ничего не вышло с грандиозным опытом охристианить мир без остатка?
Процесс истории привел человечество XIX века к
идее прогресса, которая стала основной, вдохновляющей, стала как бы
новой религией,
новым богом.
Причудливая диалектика истории передала
идею прогресса в руки
нового человечества, настроенного гуманистически и рационалистически, отпавшего от христианской религии, принявшего веру атеистическую.
Теургия есть продолжение дела Божьего творения, Божье творение не закончено,
новый Космос, предвечно пребывающий, в
идее Бога еще не достигнут.
Он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить
новую идею к делу — выбирают его. Между тем он ездит и в свет и читает: когда он успевает — Бог весть.
А что его оправдают — в этом, странное дело, все дамы были окончательно убеждены почти до самой последней минуты: «виновен, но оправдают из гуманности, из
новых идей, из новых чувств, которые теперь пошли», и проч., и проч.
Неточные совпадения
Клим Иванович Самгин понимал, что это уже —
идея, хотя и не
новая, но — его, продуманная, выношенная лично им.
— Пустые — хотел ты сказать. Да, но вот эти люди — Орехова, Ногайцев — делают погоду. Именно потому, что — пустые, они с необыкновенной быстротой вмещают в себя все
новое:
идеи, программы, слухи, анекдоты, сплетни. Убеждены, что «сеют разумное, доброе, вечное». Если потребуется, они завтра будут оспаривать радости и печали, которые утверждают сегодня…
Он смотрел на них, и как бы
новая какая
идея осенила его, так что о главном он словно забыл на минуту.
— О любопытнейшей их статье толкуем, — произнес иеромонах Иосиф, библиотекарь, обращаясь к старцу и указывая на Ивана Федоровича. —
Нового много выводят, да, кажется, идея-то о двух концах. По поводу вопроса о церковно-общественном суде и обширности его права ответили журнальною статьею одному духовному лицу, написавшему о вопросе сем целую книгу…
Идея нового человека,
нового Адама,
нового рождения есть христианская
идея, ее не знал античный мир.