Неточные совпадения
Вопрос об отношении
церкви и государства может быть решен лишь в связи с соединением
церквей и признанием некой правды
католической.
Церковь для нас не есть
церковь поместная, национальная, не есть даже
церковь православная в историческом смысле этого слова, но
Церковь Вселенская,
католическая,
Церковь космическая, хотя и неразрывно связанная с священным преданием, священством и таинствами.
Дюрталь ходит в
церковь, плененный красотой
католического культа.
Без православной насыщенности, обожествляющей изнутри человеческую природу, и без
католической устремленности, творящей религиозную культуру, одинаково неосуществимы вселенские цели
Церкви.
Литургические красоты
церкви,
католической и православной, должны были бы убедить в той истине, что между христианской религией и культурой существует не антагонизм и противоречие, как теперь любят говорить, а глубокая связь и причинно-творческое соотношение.
Западная
католическая культура с ее томлением и устремлением вверх имеет свою творческую миссию, но на почве восточноправославной мистики легче рождается сознание апокалипсическое, так как
Церковь православная не претендовала быть, подобно
католической, уже осуществленным Градом Божьим на земле.
В лице Христа еврейство является основоположником религии, которую исповедует вся Европа и ‹которая› проповедуется
католической церковью во всем мире. В лице Карла Маркса еврейство сеет на земле сокрушительное учение о непримиримости интересов капитала и труда, о неизбежном росте классовой ненависти, о неустранимой социально-революционной катастрофе.
Мы видели много улиц и площадей, осмотрели английскую и
католическую церкви, миновав мечеть, помещающуюся в доме, который ничем не отличается от других.
Поэтому тенденция католического богословия, направленная к тому, чтобы сделать томизм [Официальная доктрина
католической церкви, основы которой разработал Фома (Thomas — отсюда «томизм») Аквинский.] как бы нормой философского творчества, налагает на католических философов бремя ненужного и вредного догматизма, неизбежно приводящего к лицемерию.
Сколько невинных жертв прошли его руками, сколько погибли от невнимания, от рассеяния, оттого, что он занят был волокитством — и сколько, может, мрачных образов и тяжелых воспоминаний бродили в его голове и мучили его на том пароходе, где, преждевременно опустившийся и одряхлевший, он искал в измене своей религии заступничества
католической церкви с ее всепрощающими индульгенциями…
Неточные совпадения
Но, прочтя потом историю
церкви католического писателя и историю
церкви православного писателя и увидав, что обе
церкви, непогрешимые по сущности своей, отрицают одна другую, он разочаровался и в Хомяковском учении о
церкви, и это здание рассыпалось таким же прахом, как и философские постройки.
Никто не знал, какой она религии, —
католической, протестантской или православной; но одно было несомненно — она находилась в дружеских связях с самыми высшими лицами всех
церквей и исповеданий.
Здесь совсем другое: простор, чистота, прекрасная архитектура домов, совсем закрытых шпалерою из мелкой, стелющейся, как плющ, зелени с голубыми цветами; две
церкви, протестантская и
католическая, обнесенные большими дворами, густо засаженными фиговыми, мускатными и другими деревьями и множеством цветов.
У самого подножия горы лежат домов до сорока английской постройки; между ними видны две
церкви, протестантская и
католическая.
— Думай себе что хочешь, — сказал Данило, — думаю и я себе. Слава богу, ни в одном еще бесчестном деле не был; всегда стоял за веру православную и отчизну, — не так, как иные бродяги таскаются бог знает где, когда православные бьются насмерть, а после нагрянут убирать не ими засеянное жито. На униатов [Униаты — принявшие унию, то есть объединение православной
церкви с
католической под властью римского папы.] даже не похожи: не заглянут в Божию
церковь. Таких бы нужно допросить порядком, где они таскаются.