Неточные совпадения
Исключительно аскетическое религиозное сознание отворачивалось от земли, от плоти, от
истории, от
космоса, и потому на земле, в
истории этого мира языческое государство, языческая семья, языческий быт выдавались за христианские, папизм и вся средневековая религиозная политика назывались теократией.
Критическое, рациональное сознание хочет вогнать мистику внутрь, в субъективность, в переживание, в темный угол, не оставляя для нее места в объективном, в Божьем мире, в
истории, в
космосе, которые целиком отдаются во власть рациональности.
Все великие творцы в
истории человечества — такие же участники в Божьем деле, в творчестве нового
Космоса, как и святые и подвижники.
Неточные совпадения
Вместе с тем отношение человека к
космосу определяется тем, что он есть микрокосм, он заключает в себе
космос или заключает в себе
историю.
Основная тема русской мысли начала XX в. есть тема о божественном
космосе и о космическом преображении, об энергиях Творца в творениях; тема о божественном в человеке, о творческом призвании человека и смысле культуры; тема эсхатологическая, тема философии
истории.
Реализация личности, концентрация и актуализация её силы принимает солнце внутрь, принимает внутрь весь
космос, всю
историю, все человечество.
В
космосе более отображается Божество, чем в
истории, но в
космосе, к которому прорывается человек через объективированную природу и объективированное время.
И если астрология не может возродиться в наивно-натуралистической форме, как не может возродиться докоперниковский натуралистический антропоцентризм, то супранатуралистическая истина астрологии, которая видит в
космосе иные планы бытия, закрытая для астрономии, возродится, возрождается и никогда не умирала [Беспристрастную и добросовестную
историю астрологии можно найти у Кизеветтера в том томе его
истории оккультизма, который называется «Die Geheimwissenschaften», с.