Неточные совпадения
Этим объясняется то, что
принципиальные пасифисты встречаются чаще среди гуманистов-позитивистов, чем среди христиан.
Частная точка зрения на жизнь, имеющая в виду исключительно благо или несчастья людей — Петр́ов и Ив́анов, — не есть непременно обывательская, безыдейная точка зрения, — она может быть и очень идейной,
принципиальной.
Робеспьер был очень
принципиальный доктринер и любил отвлеченные декларации, но был ветхий, не возрожденный человек, плоть от плоти и кровь от крови старого режима, насильник в деле свободы.
Но сторонники отвлеченной
принципиальной политики и сейчас делают политические декларации, которые совершенно безжизненны и проходят мимо самых безотлагательных задач исторического дня.
Это различие не
принципиальное, вторичное, указывает лишь на разные степени достижения богатства обществом.
Тут мы встречаемся с огромным
принципиальным различием.
В чем
принципиальное различие между коммюнотарностью и коллективизмом?
Неточные совпадения
— И к чему, при нашей бедности, эти
принципиальные нежности? — бормотал он, выкатывая глаза то на Варвару, то на Татьяну, которая не замечала его. А с Гогиным Гусаров был на ты, но слушал его дурашливые речи внимательно, как ученик.
— Не выношу Макарова! — раздраженно ответила она. — Какой-то
принципиальный евнух.
Задача христианского аскетизма состоит в борьбе не с телом, но за тело, ибо христианство видит в теле не оковы, а храм Божий [Величайший борец за основной догмат христианства — боговоплощение Христа, св. Афанасий Александрийский, является вместе с тем и
принципиальным защитником онтологической подлинности и святости тела.
Поэтому нельзя говорить о
принципиальной условности или гипотетичности пророчеств, рассматривать их только религиозно-прагматически, а не онтологически (излюбленная идея Η. Φ. Федорова, да, впрочем, и не его одного).
Поэтому христианство никак нельзя, под предлогом «панхристизма», превращать в
принципиальный и решительный имманентизм и антрополарию, фактически понимая его как углубленное и очищенное язычество (хотя оно включает в себя и последнее, как подчиненную и частную истину, и даже раскрывает относительную его правду); но одинаково нельзя его понимать и по типу ветхозаветного трансцендентизма, как религию закона, обязательного лишь своей трансцендентной санкцией [Реакционную реставрацию этого трансцендентизма мы имеем в Исламе, в этом главный его пафос, существенно антихристианский.