Цитаты со словосочетанием «новые люди»

Область
поиска
Область
поиска
Мировая война снимает эту пленку цивилизации XIX и XX вв. и обнажает более глубокие пласты человеческой жизни, расковывает хаотически иррациональное в человеческой природе, лишь внешне прикрытое, но не претворенное в нового человека.
Судьба Парижа — судьба нового человека и нового Города.
Поэтому для марксизма новый человек, человек грядущего социального общества, создается фабричным производством.
Говорят о появлении нового человека.
Идея нового человека, нового Адама, нового рождения есть христианская идея, ее не знал античный мир.
Некогда возможность сознания греха, покаяния была возникновением действительно нового человека.
Человек может улучшаться или ухудшаться в пределах своего типа, но это не образует нового человека.
Только новое рождение, рождение духовного человека, который раньше дремал и был задавлен, есть действительно явление нового человека.
Изменение, развитие, появление нового человека возможно, как победа над ветхим человеком.
Новый человек, новое в человеке, предполагает, что продолжает существовать человек в своем качестве человечности.
Тогда речь идет о появлении новой породы, новой расы, божественной, демонической или звериной, но не о новом человеке.
Новый человек связан с вечным человеком, с вечным в человеке.
За новым человеком скрыт не только вечный человек, Адам Кадмен, но и ветхий человек, ветхий Адам.
Никакая революция на коротком промежутке времени не может формировать совершенно нового человека, хотя что-то новое с собой несет.
Менее всего экономика может создать нового человека.
Но это меньше всего означает появление нового человека; это есть возвращение к старому человеку.
Образовался милитаристический тип, которого раньше не было, но который вовсе не есть новый человек.
В России за XIX и XX вв. много раз видели претензии появления нового человека, почти каждое десятилетие.
Но в сущности нового человека не появилось.
Но это есть самое беспокойное явление, и оно проливает свет на возможности рождения нового человека.
Поэтому нельзя ждать от революции явления нового человека.
Мститель за зло прошлого не есть новый человек, это еще старый человек.
Если под революцией понимать совершаемые в известный исторический день насилия, убийства, кровопролития, если понимать под ней отмену всех свобод, концентрационные лагеря и пр., то желать революции нельзя и нельзя ждать от нее явления нового человека, можно только при известных условиях видеть в ней роковую необходимость и желать ее смягчения.
Ганди был более революционер, чем Ленин и Сталин, если под революцией понимать явление нового Человека.
Явление действительно нового человека, а не изменение лишь одежд предполагает духовное движение и изменение.
Без существования внутреннего духовного ядра и творческих процессов, в нем происходящих, никакой новый социальный строй не приведет к новому человеку.
Есть опасность, что новый человек может оказаться выброшенным вовне, отчужденным от самого себя, обращенным исключительно к материальной стороне жизни, к технической цивилизации.
Поразительно, что новый человек Советской России может оказаться очень похожим на нового человека столь враждебного ей мира Америки.
Коммунистические черты нового человека, порожденные не столько свободой, сколько фатумом, вызывают скорее отрицательную оценку.
Новый человек поклоняется идеалу или идолу производительности, превращающему человека в функцию производства, поклоняется силе и успеху, беспощаден к слабым, он движим соревнованием в борьбе и, что самое важное, в нем происходит ослабление и почти уничтожение духовности.
Новый человек хочет закрыть в себе бесконечность и укрыться в конечном.
Новый человек посюсторонен, он отрицает потусторонность.
Это значит, что новый человек хочет окончательно водвориться в царстве Кесаря и окончательно отвергнуть царство Духа.
Это совсем не новый человек.
Но это совсем не будет непременно означать появление нового человека, это может происходить под знаком ветхого Адама.
Так называемый новый человек эпохи, завтрашнего дня будет иметь склонность окончательно принять средства жизни за цели жизни.
Вечный человек, человек, обращенный к вечности и бесконечности, есть вечное и бесконечное задание, он есть вместе с тем и вечно новый человек.
Новый человек, действительно новый человек, есть реализация вечного человека, несущего в себе образ и подобие Божие.
Новый человек может быть только творческим человеком и потому обращенным к грядущему, к небывшему.

Неточные совпадения

И тогда возрождение России к новой жизни может быть связано лишь с мужественными, активными и творящими путями духа, с раскрытием Христа внутри человека и народа, а не с натуралистической родовой стихией, вечно влекущей и порабощающей.
Они наскоро стали приспособлять свои старые точки зрения к новым событиям, но ощутили уныние людей, отброшенных назад.
Они знают, что война есть великое зло и кара за грехи человечества, но они видят смысл мировых событий и вступают в новый исторический период без того чувства уныния и отброшенности, которое ощущают люди первого типа, ни в чем не прозревающие внутреннего смысла.
Для людей этого духа она не может дать никакого научения, они не хотят перейти к новой жизни через смерть.
Можно установить четыре периода в отношении человека к космосу: 1) погружение человека в космическую жизнь, зависимость от объектного мира, невыделенность еще человеческой личности, человек не овладевает еще природой, его отношение магическое и мифологическое (примитивное скотоводство и земледелие, рабство); 2) освобождение от власти космических сил, от духов и демонов природы, борьба через аскезу, а не технику (элементарные формы хозяйства, крепостное право); 3) механизация природы, научное и техническое овладение природой, развитие индустрии в форме капитализма, освобождение труда и порабощение его, порабощение его эксплуатацией орудий производства и необходимость продавать труд за заработную плату; 4) разложение космического порядка в открытии бесконечно большого и бесконечно малого, образование новой организованности, в отличие от органичности, техникой и машинизмом, страшное возрастание силы человека над природой и рабство человека у собственных открытий.
Человек по-новому поставлен перед космическими силами.
Человек имеет дело уже не с природой, сотворенной Богом, а с новой реальностью, созданной человеком и цивилизацией, с реальностью машины, техники, которых в природе нет.
В них с новой остротой ставится вопрос о человеке и требование новой религиозной и философской антропологии.
Человек в своей исторической судьбе проходит не только через радикальные изменения социальной жизни, которые должны создать новую структуру общества, но и через радикальное изменение отношения к жизни космической.
Такую же ошибку делали, когда совершали революцию во имя природы; ее можно делать только во имя духа, природа же, т. е. присущий человеку инстинкт, создавала лишь новые формы рабства.
Только новое сознание в христианстве, только понимание его как религии не только личного, но и социального и космического преображения, т. е. усиление в христианском сознании мессианства и пророчества, может привести к разрешению мучительной проблемы отношений человека и общества.
Даже Маркс думал, что социализм должен осуществлять новое общество во имя человека.
Революционность в социальной борьбе за новое общество определяется обычно не по социальному идеалу, и не по духовному и моральному изменению людей, создающих новое общество, а по средствам, которые применяются в борьбе, по степени применения насилия.
Но социализм должен быть связан с новым, небуржуазным отношением людей.
Через свободу человек может творить совершенно новую жизнь, новую жизнь общества и мира.
Можно удивляться, что говорят об оригинальности нового коллективного человека, нового коллективного сознания, противоположного всему персональному.
Весь положительный пафос Маркса был связан с его верой в то, что человек, социальный человек, овладеет миром, миром необходимости, организует новое общество, прекратит образовавшуюся анархию во имя блага людей, во имя их возрастающей силы.
Можно говорить о новом техническом человеке, о фашистском человеке, о советском или коммунистическом человеке.
Совершенно неверно, когда говорят, что новый советский человек есть человек коллективный и живет в коллективе, а старый интеллигент был индивидуалистом.
Советский человек в период так называемого строительства действительно несет с собой новые черты, очень его отличающие от старой интеллигенции.
В новом советском человеке происходит не только страшное умаление свободы, но исчезает самый вкус свободы, самое понимание того, что такое свобода.
 

Выдержки из русской классики со словосочетанием «новые люди»

Он был совершенно новый человек в кругу дворян, но, очевидно, имел успех и не ошибался, думая, что приобрел уже влияние между дворянами.
Впрочем, мне не в диво: я ведь плебей, homo novus [Новый человек (лат.).] — не из столбовых, не то, что моя благоверная…
— Нет, это у него от самолюбия, — объяснила Любаша. — Но кто симпатичен, так это Долганов, — понравился тебе? Ой, Клим, сколько новых людей! Жизнь…
Не поверят мне, может быть, если скажу, что этот ревнивец не ощущал к этому новому человеку, новому сопернику, выскочившему из-под земли, к этому «офицеру» ни малейшей ревности.
«Да, совсем новый, другой, новый мир», думал Нехлюдов, глядя на эти сухие, мускулистые члены, грубые домодельные одежды и загорелые, ласковые и измученные лица и чувствуя себя со всех сторон окруженным совсем новыми людьми с их серьезными интересами, радостями и страданиями настоящей трудовой и человеческой жизни.

Неточные совпадения

Вперед, вперед, моя исторья! // Лицо нас новое зовет. // В пяти верстах от Красногорья, // Деревни Ленского, живет // И здравствует еще доныне // В философической пустыне // Зарецкий, некогда буян, // Картежной шайки атаман, // Глава повес, трибун трактирный, // Теперь же добрый и простой // Отец семейства холостой, // Надежный друг, помещик мирный // И даже честный человек: // Так исправляется наш век!
Но вдруг на место прежнего тюфяка был прислан новый начальник, человек военный, строгий, враг взяточников и всего, что зовется неправдой.
— «Так, так, на это я согласен, это правда, никто не продаст хороших людей, и мужики Чичикова пьяницы, но нужно принять во внимание, что вот тут-то и есть мораль, тут-то и заключена мораль: они теперь негодяи, а, переселившись на новую землю, вдруг могут сделаться отличными подданными.
Он был в горе, в досаде, роптал на весь свет, сердился на несправедливость судьбы, негодовал на несправедливость людей и, однако же, не мог отказаться от новых попыток.
— Не знает, потому и захватил, — сказал Платон, — человек новый, только что приехал из Петербурга. Ему нужно объяснить, растолковать.
Смотреть все выдержки из русской классики со словосочетанием «новые люди»

Предложения со словосочетанием «новые люди»

Афоризмы русских писателей со словом «новый»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Предложения со словосочетанием «новые люди»

  • Кроме того, в фитнес клубах в группу йоги постоянно приходят новые люди, которые раньше никогда не занимались йогой.

  • Неожиданное появление новых людей вызвало некоторый переполох.

  • Особенности рельефа, ледниковые периоды, климатические условия и природные катаклизмы данного региона ускорили процесс эволюции гоминида, и на его базе природа создала совершенно нового человека.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «новые люди»

Ассоциации к слову «новый»

Ассоциации к слову «человек»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я