Неточные совпадения
Русская интеллигенция, освобожденная от провинциализма, выйдет, наконец, в историческую ширь и туда понесет свою жажду правды на земле, свою часто неосознанную мечту о
мировом спасении и свою
волю к новой, лучшей жизни для человечества.
Требования, которые составит России
мировая война, должны привести к радикальному изменению сознания русского человека и направления его
воли.
Она есть результат столкновения империалистических
воль к
мировому могуществу и
мировому преобладанию.
Империализм по природе своей выходит за пределы замкнутого национального существования, империалистическая
воля есть всегда
воля к
мировому существованию.
Империалистическая
воля пролила много крови в человеческой истории, но за ней скрыта была идея
мирового единства человечества, преодолевающего всякую национальную обособленность, всякий провинциализм.
Сосуществование этих трех
мировых империалистических
воль невозможно.
И очень наивна та философия истории, которая верит, что можно предотвратить движение по этому пути
мировой империалистической борьбы, которая хочет видеть в нем не трагическую судьбу всего человечества, а лишь злую
волю тех или иных классов, тех или иных правительств.
Волею судеб любовь к родине и к
мировой справедливости победила в сердце французов любовь к женщине, к наслаждению и к мещанскому довольству.
Эта
воля к могуществу, империалистическая
воля, имеет своим предельным устремлением образование
мировых империй.
Несмотря на страх и сострадание, несмотря на жестокость
мировой Воли, мы все же — счастливо-живущие, но не как индивидуумы, а как единое Живое, с желаниями которого мы слились.
Как пленник, брошенный в пустой глубокий колодец, я не знаю, где я и что меня ждет. От меня не скрыто лишь, что в упорной, жестокой борьбе с дьяволом, началом материальных сил, мне суждено победить, и после того материя и дух сольются в гармонии прекрасной и наступит царство
мировой воли. Но это будет, лишь когда мало-помалу, через длинный, длинный ряд тысячелетий, и луна, и светлый Сириус, и земля обратятся в пыль… А до тех пор ужас, ужас…
Мы действительно становимся на краткие мгновения самим Первосущим и чувствуем его неукротимое желание и жажду бытия: борьба, мучение, уничтожение явления кажутся нам теперь необходимыми при этом избытке бесчисленных, врывающихся в жизнь форм бытия, при этой чрезмерной плодовитости
мировой Воли.
Неточные совпадения
Для них возникновение мира есть следствие слепого и нелепого акта
воли, как бы ошибки Абсолютного, повлекшей за собой
мировой процесс и ввергнувшей само Абсолютное в «трагедию страдающего бога», причем вся эта история имеет закончиться бесследным уничтожением безрезультатного мироздания и новым погружением Абсолютного в тупой и сонный покой.
Мировому бытию может быть, далее, приписана некоторая, хотя и ущербленная, реальность, производная от Абсолютного; так стоит дело в системе статического пантеизма Спинозы, а также и динамического пантеизма Гартмана и Древса: мир возникает, согласно учению последних, вследствие некоторого «скандала» в абсолютном, — появления слепой и бессмысленной
воли к бытию, вызвавшей против себя логическую реакцию в недрах абсолютного, причем для ликвидации этого недоразумения потребовался целый
мировой процесс.
Вина умопостигаемой
воли всей
мировой души и всех существ мира отрывает от истоков бытия, рождает раздор и вражду в мире.
И задача
мировой истории есть победа над злой
волей в мире, над корнем зла, а не механическое устроение счастья.
Но
воля, направленная к осуществлению максимальной социальной правды, совсем не означает веры, что в этих условиях
мировой жизни наступит Царство Божье.