Неточные совпадения
И
Бог не походит ни на силу природы, ни на
власть в обществе и государстве.
Бог есть свобода, а не необходимость, не
власть над человеком и миром, не верховная причинность, действующая в мире.
Нельзя мыслить так, что
Бог что-то причиняет в этом мире подобно силам природы, управляет и господствует подобно царям и
властям в государствах, детерминирует жизнь мира и человека.
Только через духовное начало, которое есть связь человека с
Богом, человек делается независимым и от природной необходимости и от
власти техники.
Роковое значение имели слова ап. Павла: «Несть бо
власть, аще не от
Бога», которые не имели никакого религиозного значения, а лишь временное, историческое значение.
Ложно были поняты и истолкованы евангельские слова: «Воздайте кесарево кесарю, а Божье
Богу», и слова ап. Павла: «Несть бо
власти, аще не от
Бога».
Слова же «несть бо
власть, аще не от
Бога», которые имели роковое значение, сплошь да рядом означали сервилизм и оппортунизм в отношении к государственной
власти, ничего общего с христианством не имеющих.
Но когда стабилизировалась и укрепилась новая
власть кесаря, церковь вдруг замечала, что это и есть та
власть, которая также от
Бога, и санкционировала ее.
Царская
власть возникла против воли
Бога.
Если продумать все до конца, то нужно признать, что от
Бога происходит лишь свобода, а не
власть.
Человечество должно было освободиться от ложных, сомнительных теократий, стать на ноги, очеловечиться и очеловечить всю свою культуру, чтобы явилась почва для истинной, подлинной теократии, чтобы вольно и сознательно подчиниться
власти Бога, Бога, а не папы или цезаря, не человеческого иерархизма.
Ведь если учение Христа в том, чтобы исполнять всегда волю бога, то как же может человек клясться, что он будет исполнять волю человека? Воля бога может не совпасть с волею человека. И даже в этом самом месте Христос это самое и говорит. Он говорит (ст. 36): не клянись головою, потому что не только голова твоя, но и каждый волос на ней во
власти бога. То же говорится и в послании Иакова.
Он забыл
власть богов, он собрал своих полководцев, солдат и военные колесницы, он идет против правителей и царей, которых ты поставил по всей стране, чтобы они платили дань и чтили твое величество.
Неточные совпадения
Кто в часы безумия не щадит
бога, тот в часы памяти и рассудка не пощадит незаконной
власти.
Он себя почел высшего чина, крестьян почитал скотами, данными ему (едва не думал ли он, что
власть его над ними от
бога проистекает), да употребляет их в работу по произволению.
Кто возмущает словом (да назовем так в угодность
власти все твердые размышления, на истине основанные,
власти противные), есть такой же безумец, как и хулу глаголяй на
бога.
— Мы —
бога во Христе отрицаемся, человека же — признаем! И был он, Христос, духовен человек, однако — соблазнил его Сатана, и нарек он себя сыном
бога и царем правды. А для нас — несть
бога, кроме духа! Мы — не мудрые, мы — простые. Мы так думаем, что истинно мудр тот, кого люди безумным признают, кто отметает все веры, кроме веры в духа. Только дух — сам от себя, а все иные
боги — от разума, от ухищрений его, и под именем Христа разум же скрыт, — разум церкви и
власти.
— Пиши! — притопнув ногой, сказал Гапон. — И теперь царя, потопившего правду в крови народа, я, Георгий Гапон, священник,
властью, данной мне от
бога, предаю анафеме, отлучаю от церкви…