Неточные совпадения
Когда же христианство предлагается как долг и идеал народу, он по естественному
чувству самосохранения ищет средств обезопасить себя от «всепоядающего огня» религии, от истребляющих молний неба — и находит это средство в самостоятельной, объективной ценности церковного символа, религиозной
формы, доброго дела — в православии, правоверии и обрядоверии».
«Романтизм соподчиняет понятие интуиции, а в более общей
форме он соподчиняет познание
чувству и воле» (с. 7), в то время как классицизм соподчиняет волю и
чувство разуму как способности строить понятия.].
Я испытывал, хотя тогда не понимал этого, как может быть тронуто
чувство формы, вызывая работу сильных впечатлений пространства и обстановки, где невидимые руки поднимают все выше и озареннее само впечатление.
Таким образом, все высшие карательные меры не дают преступнику вечного успокоения в могиле, именно того, что могло бы мирить мое чувство со смертною казнью, а с другой стороны, пожизненность, сознание, что надежда на лучшее невозможна, что во мне гражданин умер навеки и что никакие мои личные усилия не воскресят его во мне, позволяют думать, что смертная казнь в Европе и у нас не отменена, а только облечена в другую, менее отвратительную для человеческого
чувства форму.
Неточные совпадения
Связь с этой женщиной и раньше уже тяготила его, а за время войны Елена стала возбуждать в нем определенно враждебное
чувство, — в ней проснулась трепетная жадность к деньгам, она участвовала в каких-то крупных спекуляциях, нервничала, говорила дерзости, капризничала и — что особенно возбуждало Самгина — все более резко обнаруживала презрительное отношение ко всему русскому — к армии, правительству, интеллигенции, к своей прислуге — и все чаще, в разных
формах, выражала свою тревогу о судьбе Франции:
Если много явилось и исчезло разных теорий о любви,
чувстве, кажется, таком определенном, где
форма, содержание и результат так ясны, то воззрений на дружбу было и есть еще больше.
Но в действительности договоры и рациональные объяснения не играют никакой роли, все
формы власти опираются на подсознательные коллективные
чувства и страсти, если не опираются на религиозные верования.
И всего более должна быть Россия свободна от ненависти к Германии, от порабощающих
чувств злобы и мести, от того отрицания ценного в духовной культуре врага, которое есть лишь другая
форма рабства.
Народничество, столь характерное для русской мысли и проявляющееся в разнообразных
формах, предполагает уже отщепенство и
чувство оторванности от народной жизни.