Неточные совпадения
Творческую
мораль нельзя основать на отрывании и противоположении
человеческого и божественного — в ней всегда открывается серафическая природа человека.
Мораль серединная,
мораль безопасности,
мораль, задерживающая наступление конца, закрывающая пределы бытия, должна раньше или позже сама прийти к концу и быть преодолена творческим напряжением
человеческого духа.
Философия и наука есть неудача в творческом познании истины; искусство и литература — неудача в творчестве красоты; семья и половая жизнь — неудача в творчестве любви;
мораль и право — неудача в творчестве
человеческих отношений; хозяйство и техника — неудача в творческой власти человека над природой.
Это есть столкновение личной,
человеческой морали, отстаивающей право хоронить своего брата, и безличной, бесчеловечной морали государства, отрицающей это право.
Неточные совпадения
— «Русская интеллигенция не любит богатства». Ух ты! Слыхал? А может, не любит, как лиса виноград? «Она не ценит, прежде всего, богатства духовного, культуры, той идеальной силы и творческой деятельности
человеческого духа, которая влечет его к овладению миром и очеловечению человека, к обогащению своей жизни ценностями науки, искусства, религии…» Ага, религия? — «и
морали». — Ну, конечно, и
морали. Для укрощения строптивых. Ах, черти…
Конфликт создается ложными притязаниями науки на верховенство над
человеческой жизнью, на способность авторитетно разрешать вопросы религии, философии,
морали, на способность давать директивы для творчества духовной культуры.
В действительности под этикетом абсолютной
морали обожествляется одна определенная сторона
человеческого сознания.
Но, конечно, оставаясь свободным от
морали, искусство силою своего влияния содействует общему росту моральности в
человеческой душе.
Здесь же лежат и онтологические корни
морали с ее орудием категорического императива, непрестанно обличающего, производящего суд над обессиленной благодаря плоти
человеческой волей.