Неточные совпадения
Космическая множественность
есть обогащающее откровение Бога,
развитие Бога.
На Востоке антропологическое
было совсем задавлено; на Западе оно получило выражение и
развитие, но этот западный антропологизм и придал католичеству ярко выраженную форму языкохристианства.
Христианская мистерия искупления на известной ступени
развития человечества объективируется, представляется внеположной, трансцендентной человеку и его внутреннему духовному пути [Всем сердцем, всею мыслью, всеми действиями, т. е. всеми силами и способностями всех сынов человеческих совершаемое, и
есть исполнение этого завета Христа — Сына Божия и вместе Сына Человеческого» (с. 32).
Гносеология критическая, как и рационалистическая и эмпирическая,
есть лишь гносеология, соответствующая одному из состояний человека, одной из мировых эпох [Тысячу раз прав оккультизм, когда допускает
развитие высших духовных органов ведения, соответствующих высшему
развитию духовности.
Познание
есть творческое
развитие, солнечный рост жизни.
Творение мира
есть творческое
развитие в Боге, выход Его из одиночества, зов божьей любви.
Оставался закрытым другой тезис антиномии: творение мира
есть внутренний процесс расщепления и
развития в Божественном бытии.
И для марксизма
развитие есть лишь перераспределение социальной материи, не знающее абсолютной прибыли.
Творческое
развитие должно
быть открыто в мире, а не эволюция.
[ «Всякий человеческий труд, заключающий какую-либо долю изобретательности, всякий произвольный акт, заключающий долю свободы, всякое движение организма, проявляющее его самопроизвольность, — вносит в мир нечто новое» (фр.).] Ho Бергсон подчеркивает, что творческое
развитие не
есть создание новых вещей, а лишь нарастание действия (с.
Гениальность
есть особая добродетель, не всем данная, но подлежащая утверждению и
развитию, особое мирочувствие, особое напряжение воли, особая сила хотения иного [У Э. Гелло в книге «Le Siècle»
есть прекрасная глава «Le Talent et le génie». «Le talent et le genie, — говорит Гелло, — qui différent à tous les points de vue, diffèrent très essentiellement sur ce point: le talent est une spécialité, le génie est une supériorité générale» (с. 243). «Le génie ne se prouve pas par une oeuvre extérieure.
Социализм
есть необходимое и справедливое
развитие буржуазности, буржуазного мироустройства.
И для Эригены космическая множественность не
есть прибыль божественной жизни, положительное
развитие божественного откровения.].
В Экхардте
есть единственная мистическая глубина, но он не обращен вперед, к творческому откровению и
развитию Божества в космосе, в конкретных ликах множественности.
Есть мистический опыт, который хочет вернуть к состоянию первоначального покоя в лоне Божьем и отвергает всякое движение, всякую творческую динамику, т. е. самый смысл мирового божественного
развития.
Не только Бог
есть в человеке, но сам человек
есть лик Бога, в нем осуществляется божественное
развитие.
В церкви исторической, соответствующей первым, младенческим стадиям
развития нового человека, не
было еще подлинного откровения о человеке.
И творческое откровение о человеке
есть единственный путь возрождения и
развития омертвевшей жизни церкви.
Чему-нибудь послужим и мы. Войти в будущее как элемент не значит еще, что будущее исполнит наши идеалы. Рим не исполнил ни Платонову республику, ни вообще греческий идеал. Средние века не
были развитием Рима. Современная мысль западная войдет, воплотится в историю, будет иметь свое влияние и место так, как тело наше войдет в состав травы, баранов, котлет, людей. Нам не нравится это бессмертие — что же с этим делать?
Неточные совпадения
Этот ничтожный трактирный разговор имел чрезвычайное на него влияние при дальнейшем
развитии дела: как будто действительно
было тут какое-то предопределение, указание…
Тут являлось даже несколько более того, о чем он мечтал: явилась девушка гордая, характерная, добродетельная, воспитанием и
развитием выше его (он чувствовал это), и такое-то существо
будет рабски благодарно ему всю жизнь за его подвиг и благоговейно уничтожится перед ним, а он-то
будет безгранично и всецело владычествовать!..
Но тем не менее ему опять-таки
было ясно, что Соня с своим характером и с тем все-таки
развитием, которое она получила, ни в каком случае не могла так оставаться.
Но «гуманный» Андрей Семенович приписывал расположение духа Петра Петровича впечатлению вчерашнего разрыва с Дунечкой и горел желанием поскорее заговорить на эту тему: у него
было кой-что сказать на этот счет прогрессивного и пропагандного, что могло бы утешить его почтенного друга и «несомненно» принести пользу его дальнейшему
развитию.
В этом свидетельстве сказано
было: «Я, нижеподписавшийся, свидетельствую, с приложением своей печати, что коллежский секретарь Илья Обломов одержим отолщением сердца с расширением левого желудочка оного (Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri), а равно хроническою болью в печени (hepatis), угрожающею опасным
развитием здоровью и жизни больного, каковые припадки происходят, как надо полагать, от ежедневного хождения в должность.