Путем метода сосредоточивания человек делается обладателем
мировой силы (Праны) и может управлять миром, но он перестает существовать как самость, остается лишь мировая божественная сила.
Неточные совпадения
Только переживающий в себе все
мировое и все
мировым, только победивший в себе эгоистическое стремление к самоспасению и самолюбивое рефлектирование над своими
силами, только освободившийся от себя отдельного и оторванного силен быть творцом и лицом.
Человеческая природа, подобная Творцу, не могла быть сотворена Творцом лишь для того, чтобы, согрешив, искупить свой грех и в дело искупления вложить все свои
силы на протяжении всего
мирового процесса.
Но в
мировые эпохи закона и искупления
силы эти были поглощены религиозно неизбежным послушанием последствиям греха, несением тяготы необходимости.
Ницше стоит на
мировом перевале к религиозной эпохе творчества, но не в
силах осознать неразрывной связи религии творчества с религией искупления и религией закона, не знает он, что религия едина и что в творчестве человека раскрывается тот же Бог, Единый и Троичный, что и в законе и в искуплении.
Трудно в
мировой литературе найти что-нибудь равное по
силе разговору Пера с пуговичником.
Но
мировая дифференциация на мужское и женское не в
силах окончательно изничтожить коренную, исконную бисексуальность, андрогиничность человека, т. е. образ и подобие Божье в человеке.
И неизвестно, что устоит в этом распластовании и распылении человека и мира, есть ли устойчивая субстанция — я, есть ли человек, которого не в
силах снести порыв стихийного
мирового вихря, который пребудет и после гибели целых миров.
Человек не противостоит космическим
силам как богоподобное, субстанциальное существо, вносящее смысл в
мировой процесс, — человек пассивное орудие космических
сил, бесконечных миров и должен служебно отдаться распыляющему космическому ветру.
Превращение Голгофской правды искупления в
силу враждебную творческому откровению о человеке есть грех и падение человеческое, рождающее
мировую религиозную реакцию, задержку всеразрешающего конца мира, создания нового неба и новой земли.
Но человек сделал это на свою погибель, он — враг свободной игры
мировых сил, схематизатор; его ненавистью к свободе созданы религии, философии, науки, государства и вся мерзость жизни.
Необходимость, закономерность природных явлений не должна быть персонифицирована, это лишь способ действия
мировых сил, лишь формулировка того направления, которое приняло взаимодействие субстанций.
Для философа оставался неразрешимым вопрос о том, для какой цели затрачивался такой громадный запас энергии, если в мировой системе не пропадает даром ни один атом материи, ни один штрих проявившейся тем или другим путем
мировой силы…
Те, что живут под исключительной властью
мировых сил, для кого существует лишь принудительное и кто принимает лишь доказанное, те знают, что Христос умер, и не знают, что Христос воскрес.
Неточные совпадения
— Да что ж тут понимать? Значения нет никакого. Упавшее учреждение, продолжающее свое движение только по
силе инерции. Посмотрите, мундиры — и эти говорят вам: это собрание
мировых судей, непременных членов и так далее, а не дворян.
Николай Петрович попал в
мировые посредники и трудится изо всех
сил; он беспрестанно разъезжает по своему участку; произносит длинные речи (он придерживается того мнения, что мужичков надо «вразумлять», то есть частым повторением одних и тех же слов доводить их до истомы) и все-таки, говоря правду, не удовлетворяет вполне ни дворян образованных, говорящих то с шиком, то с меланхолией о манципации (произнося ан в нос), ни необразованных дворян, бесцеремонно бранящих «евту мунципацию».
Иван Федорович прибавил при этом в скобках, что в этом-то и состоит весь закон естественный, так что уничтожьте в человечестве веру в свое бессмертие, в нем тотчас же иссякнет не только любовь, но и всякая живая
сила, чтобы продолжать
мировую жизнь.
Тогда каждый из вас будет в
силах весь мир любовию приобрести и слезами своими
мировые грехи омыть…
Еще более приходится признать, что в духовной жизни германского народа, в германской мистике, философии, музыке, поэзии были великие и
мировые ценности, а не один лишь культ
силы, не один призрачный феноменализм и пр.