Многие сторонники и выразители культурного ренессанса оставались левыми, сочувствовали революции, но было охлаждение к социальным вопросам, была поглощенность новыми проблемами философского, эстетического, религиозного, мистического характера, которые оставались чуждыми людям, активно участвовавшим в
социальном движении.
Неточные совпадения
Я считаю своей слабостью, что в период моей близости к
движению умов и душ того времени у меня несколько ослабел и отодвинулся на второй план присущий мне
социальный интерес.
Сходства было больше с романтическим
движением в Германии, чем с романтическим
движением во Франции, которое заключало в себе элемент
социальный и даже революционный.
И все-таки нужно признать, что был разрыв между интересами высшего культурного слоя ренессанса и интересами революционного
социального движения в народе и в левой интеллигенции, не пережившей еще умственного и духовного кризиса.
Демагогия, которая владеет массами через лесть и через уступку массам высших ценностей и которая играет такую роль в революционных
социальных движениях, всегда означает предание количества качеству, извращение иерархии ценностей, отречение от благородства во имя похоти власти.
Но в действительности нигилизм есть явление гораздо более широкие, чем писаревщина, его можно найти в подпочве русских
социальных движений, хотя нигилизм сам по себе не был социальным движением.
Неточные совпадения
«Совет рабочих — это уже
движение по линии
социальной революции», — подумал он, вспоминая демонстрацию на Тверской, бесстрашие рабочих в борьбе с казаками, булочников на крыше и то, как внимательно толпа осматривала город.
— Вот — видите? — мягко, уговаривающим тоном спрашивал он. — Чего же стоит ваше чисто экономическое
движение рабочих, руководимых не вами, а жандармами, чего оно стоит в сравнении с этим стихийным порывом крестьянства к
социальной справедливости?
Противоречия свободы в
социальной жизни выражаются еще в том, что, дорожа сохранением данного режима, напр., капитализма, начинают воспринимать неподвижность и неизменность как свободу, а
движение и изменение как нарушение свободы.
Но это произошло лишь в части интеллигенции, большая часть ее продолжала жить старыми материалистическими и позитивистическими идеями, враждебными религии, мистике, метафизике, эстетике и новым течениям в искусстве, и такую установку считали обязательной для всех, кто участвует в освободительном
движении и борется за
социальную правду.
Вся мысль его есть эстетическая реакция против русского народничества, русского освободительного
движения, русского искания
социальной правды, русского искания Царства Божьего.