Цитаты со словом «духовые»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Если это и будет автобиографией, то автобиографией философской, историей духа и самосознания.
Эти части книги мне нужны были для описания разных атмосфер, через которые я проходил в истории моего духа.
Но главное в книге не это, главное — самопознание, познание собственного духа и духовных исканий.
Если глубина духа и высшие достижения личности ничего наследственного в себе не заключают, то в душевных и душевно-телесных свойствах есть много наследственного.
Я всегда любил сигары и духи, это для меня характерно.
Поэтому у меня страсть к духам.
Думаю, что брезгливость связана у меня со структурой моего духа.
Я не любил «жизни» прежде и больше «смысла», я «смысл» любил больше жизни, «дух» любил больше мира.
Но философия моя была, как теперь говорят, экзистенциальна, она выражала борения моего духа, она была близка к жизни, жизни без кавычек.
Физиологические потребности никогда не казались мне безотлагательными, все мне представлялось зависящим от направленности сознания, от установки духа.
Мне всегда казалось неверным и выдуманным, что дух должен бороться с плотью (соблазнами плоти).
Дух должен бороться с духом же (с соблазнами духа, которые выражаются и в плоти).
Но мой дух бывал ложно направленным.
Свобода духа мне казалась связанной с incognito.
Я всегда чувствовал негармоничность в отношениях моего духа и душевных оболочек.
Дух был у меня сильнее души.
Дух был здоров, душа же больная.
Было несоответствие между силой духа и сравнительной слабостью душевных оболочек.
Независимость духа я всегда умел отстаивать.
В противоположность господствующей точке зрения я думаю, что дух революционен, материя же консервативна и реакционна.
Но в обыкновенных революциях мир духа ущемлен материей, и она искажает его достижения.
Дух хочет вечности.
Я сознавал в себе большую силу духа, большую независимость и свободу от окружающего мира и в обыденной жизни часто бывал раздавлен беспорядочным напором ощущений и эмоций.
Я нашел в библиотеке отца «Критику чистого разума» Канта и «Философию духа» Гегеля (третья часть «Энциклопедии»), Все это способствовало образованию во мне своего субъективного мира, который я противополагал миру объективному.
Но были философы и писатели, которые особенно питали мою любовь к свободе духа, подтверждали ее и помогали ее развитию во мне.
Все, что не связано с происхождением по духу, вызывало во мне отталкивание.
Ортодоксия имеет социологическую природу и означает авторитет организованного коллектива над свободной личностью, над свободным духом человека.
Но сейчас я остро сознаю, что, в сущности, сочувствую всем великим бунтам истории — бунту Лютера, бунту разума просвещения против авторитета, бунту «природы» у Руссо, бунту французской революции, бунту идеализма против власти объекта, бунту Маркса против капитализма, бунту Белинского против мирового духа и мировой гармонии, анархическому бунту Бакунина, бунту Л. Толстого против истории и цивилизации, бунту Ницше против разума и морали, бунту Ибсена против общества, и самое христианство я понимаю как бунт против мира и его закона.
Мой бунт есть бунт духа и бунт личности, а не плоти и не коллектива.
Дух есть свобода и свобода есть дух.
Вся моя жизнь прошла в борениях духа.
Но я редко выражал непосредственно борения духа в своих писаниях.
Обыкновенно борения духа я проецировал во вне и выражал их в форме борьбы с враждебными течениями.
Я никогда не мог примириться с внутренним поражением, мой дух был направлен к внутренней победе.
Книги мои, вероятно, недостаточно отразили борения моего духа.
Только синтезирующий акт духа не допускает превращение мира в кошмарное сновидение.
Это был поворот к духу и обращение к духовности.
Я в глубине души, в более глубоком слое, чем умственные теории, поверил в первичную реальность духа и лишь во вторичную, отраженную, символически-знаковую реальность внешнего, так называемого «объективного» мира, природного и исторического.
«Спиритуалист» изначально принимает дух как свободу, «материалист» же, изначально затрудненный в признании реальности духа, принимает его как авторитет.
Поэтому я думаю, в противоположность господствующему мнению, что дух есть революционное начало, материя же есть начало реакционное.
Я поверил в силу духа, и это осталось навсегда.
Меняться могла лишь символика этой силы духа.
Я сознал независимость духа от оболочек души.
Я говорил уже, что читал «Критику чистого разума» Канта и «Философию духа» Гегеля, когда мне было четырнадцать лет.
Я записал ей цитаты из «Философии духа» Гегеля.
Источник философского познания — целостная жизнь духа, духовный опыт.
В юности мое отталкивание, а иногда и прямо вражда к академизму и к профессорскому духу связаны еще с тем, что я был революционером и даже университет представлялся мне выражением буржуазного духа.
В этом проблематика Достоевского, Ибсена была моей нравственной проблематикой, как и пережитое Белинским восстание против гегелевского мирового духа, как некоторые мотивы Кирхегардта, которого я, впрочем, очень поздно узнал и не особенно люблю, как и борьба Л. Шестова против необходимых законов логики и этики, хотя и при ином отношении к познанию.
Поэтому у меня всегда была вражда к монизму, к рационализму, к подавлению индивидуального общим, к господству универсального духа и разума, к гладкому и благополучному оптимизму.
Это означает также примат духа, который есть не бытие, а свобода.
Цитаты из русской классики со словом «духовые»
Синонимы к слову «духовые»
Предложения со словом «духовой»
- Этим чудесным звоном бубенчики отгоняют злых духов подземного мира, мира мёртвых.
- Она была в пальто с песцовым воротником и в песцовой шапочке. От неё исходил тонкий запах духов.
- Но самое поразительное – древнейший в мире духовой инструмент, флейта, которой 35 000 лет от роду, а материалом для неё послужила кость из крыла белоголового сипа.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «духовой»
Значение слова «духовой»
ДУХОВО́Й, -а́я, -о́е. 1. Действующий посредством вдувания струи воздуха (о музыкальных инструментах). Духовой оркестр (состоящий из духовых инструментов). (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «духовой»
ДУХОВО́Й, -а́я, -о́е. 1. Действующий посредством вдувания струи воздуха (о музыкальных инструментах). Духовой оркестр (состоящий из духовых инструментов).
Все значения слова «духовой»Предложения со словом «духовой»
Этим чудесным звоном бубенчики отгоняют злых духов подземного мира, мира мёртвых.
Она была в пальто с песцовым воротником и в песцовой шапочке. От неё исходил тонкий запах духов.
Но самое поразительное – древнейший в мире духовой инструмент, флейта, которой 35 000 лет от роду, а материалом для неё послужила кость из крыла белоголового сипа.
- (все предложения)