Неточные совпадения
Своеобразный анархический элемент можно открыть во всех социальных
течениях русского XIX в., и
религиозных и антирелигиозных, у великих русских писателей, в самом складе русского характера, совсем не устроительном.
Религиозный характер русских
течений выражался уже в том, что более всего мучила проблема теодицеи, проблема существования зла.
И в этом он выходит за пределы исторического христианства, как и все оригинальные
течения русской
религиозной мысли.
Русские
течения религиозной мысли, русские
религиозные искания начала XX в. будут продолжать профетическое служение Вл. Соловьева.
Уже в XX в. от богатой, разнообразной, часто противоречивой мысли Вл. Соловьева пошли разные
течения —
религиозная философия С. Булгакова и кн. Е. Трубецкого, философия всеединства С. Франка, символизм А. Блока, А. Белого, Вяч.
О. С. Булгаков — одно из
течений русской
религиозной мысли, главным образом сосредоточенных на теме о божественности космоса.
Социальная проблема у меня играет гораздо большую роль, чем у других представителей русской
религиозной философии, я близок к тому
течению, которое на Западе называется
религиозным социализмом, но социализм этот — решительно персоналистический.
Политически журнал был левого, радикального направления, но он впервые в истории русских журналов соединял такого рода социально-политические идеи с
религиозными исканиями, метафизическим миросозерцанием и новыми
течениями в литературе.
Когда в начале XX века в России возникли новые идеалистические и
религиозные течения, порвавшие с позитивизмом и материализмом традиционной мысли радикальной русской интеллигенции, то они стали под знак Достоевского.
Неточные совпадения
В последнее время эти подлинные народные
религиозные переживания проникли и в наши культурные религиозно-философские
течения, но уже в отраженной и слишком стилизованной, искусственной форме.
Квакеры — разновидность протестантизма, основанная английским ремесленником Джорджем Фоксом (1624–1691); квакеры отрицают
религиозные обряды, таинства, не признают церковной иерархии и духовенства.] и им подобными представителями сродных им антидогматических и анархических
течений в религии), что только реальное содержание наличного
религиозного опыта или личного откровения составляет предмет веры, всякое же предание, письменное или устное, литургическое или обрядовое, как таковое, уже противоречит живой вере.
Можно было бы установить два
течения той эпохи, связанные с мистическими и
религиозными исканиями.
От петербургских
течений того времени я получал толчки для происходящего во мне
религиозного процесса, часто вследствие моего сопротивления.
У меня было отталкивание и антипатия к
религиозному освящению «плоти», которое было так популярно в
течениях начала XX века.