Неточные совпадения
«Богословие на Западе приняло характер рассудочной отвлеченности, — в православии оно сохранило внутреннюю целость
духа; там
развитие сил разума, — здесь стремление к внутреннему, живому».
Мне говорят: развивай все сокровища своего
духа для свободного самоуслаждения
духом, плачь, дабы утешиться, скорби, дабы возрадоваться, стремись к совершенству, лезь на верхнюю ступень
развития, а спотыкнешься, — падай, черт с тобой…
Лучше был принцип
развития, который признавали нигилисты, — личность реализуется в процессе
развития, но
развитие понималось в
духе натуралистической эволюционной теории.
Духа, который охватит всю социальную жизнь человечества, он представляет себе скорее в форме
развития, чем в форме катастрофы.
С тем вместе она должна была понять всю несообразную нелепость своего положения; оскорбления, слезы, горести ждали ее в бельэтаже, и все это вместе способствовало бы дальнейшему
развитию духа, а может быть, с тем вместе, развитию чахотки.
— Непременно рационально, как и должно быть все в мире, и если вы вглядитесь внимательно, то увидите, что
развитие духа всего мира представляется в четырех элементах, которые имеют представителями своими Восток, Грецию, Рим и Германию.
Неточные совпадения
Но «гуманный» Андрей Семенович приписывал расположение
духа Петра Петровича впечатлению вчерашнего разрыва с Дунечкой и горел желанием поскорее заговорить на эту тему: у него было кой-что сказать на этот счет прогрессивного и пропагандного, что могло бы утешить его почтенного друга и «несомненно» принести пользу его дальнейшему
развитию.
Боятся, что европейская техника, машина,
развитие промышленности, новые формы общественности, формально схожие с европейскими, могут убить своеобразие русского
духа, обезличить Россию.
Все народы, все страны проходят известную стадию
развития и роста, они вооружаются орудиями техники научной и социальной, в которой самой по себе нет ничего индивидуального и национального, ибо в конце концов индивидуален и национален лишь
дух жизни.
Если идти назад по линии материального
развития человечества, то мы не дойдем до свободного и цельного
духа, а дойдем лишь до более элементарных и примитивных форм материальной жизни.
Некоторые славянофильствующие и в наши горестные дни думают, что если мы, русские, станем активными в отношении к государству и культуре, овладевающими и упорядочивающими, если начнем из глубины своего
духа создавать новую, свободную общественность и необходимые нам материальные орудия, если вступим на путь технического
развития, то во всем будем подобными немцам и потеряем нашу самобытность.