Но буржуа
остается человеком, в нем остается образ Божий, он просто грешный человек, принявший свой грех за норму, и к нему нужно относиться, как к человеку, как к потенциальной личности.
Неточные совпадения
В бурные исторические эпохи, эпохи духовных переломов, философ, который не
остается кабинетным, книжным
человеком, не может не участвовать в духовной борьбе.
Поскольку эмпирический
человек входит как часть в какое-либо социальное или природное целое, он это делает не как личность и личность его
остается вне этого подчинения части целому.
Человек может совершить преступление, но
человек, как целостная личность, не может быть преступником, с ним нельзя обращаться как с воплощением преступления, он
остается личностью, в нем есть образ Божий.
Если же
человек остается существом материальным и экономическим, духовная же его природа признается иллюзией сознания, обманной идеологией, то
человек остается рабом и раб по природе.
Человек все ещё
остается рабом.
Человек остается подчиненным безличному разуму, суверенному обществу или просто природной необходимости.
Это общество не состоит из этих
людей, оно
остается, когда этих
людей уже нет.
Заповедь «не убий», как голос Божий,
остается в силе не только для отдельных
людей, но и для человеческих обществ.
Личность есть то, что
человек есть, она
остается, когда он уже ничего не имеет.
Человек как бы вступил на путь разоблачений, он не захотел, или не мог,
оставаться в иллюзиях сознания.
— Может быть, некоторые потому и… нечистоплотно ведут себя, что торопятся отлюбить, хотят скорее изжить в себе женское — по их оценке животное — и
остаться человеком, освобожденным от насилий инстинкта…
Неточные совпадения
С каждым годом притворялись окна в его доме, наконец
остались только два, из которых одно, как уже видел читатель, было заклеено бумагою; с каждым годом уходили из вида более и более главные части хозяйства, и мелкий взгляд его обращался к бумажкам и перышкам, которые он собирал в своей комнате; неуступчивее становился он к покупщикам, которые приезжали забирать у него хозяйственные произведения; покупщики торговались, торговались и наконец бросили его вовсе, сказавши, что это бес, а не
человек; сено и хлеб гнили, клади и стоги обращались в чистый навоз, хоть разводи на них капусту, мука в подвалах превратилась в камень, и нужно было ее рубить, к сукнам, холстам и домашним материям страшно было притронуться: они обращались в пыль.
Чичикову
осталось сделать то же самое движенье губами, которое делает
человек, как дело идет на нуль и оканчивается ничем.
— Я вас пощадил, я позволил вам
остаться в городе, тогда как вам следовало бы в острог; а вы запятнали себя вновь бесчестнейшим мошенничеством, каким когда-либо запятнал себя
человек.
Потому что пора наконец дать отдых бедному добродетельному
человеку, потому что праздно вращается на устах слово «добродетельный
человек»; потому что обратили в лошадь добродетельного
человека, и нет писателя, который бы не ездил на нем, понукая и кнутом, и всем чем ни попало; потому что изморили добродетельного
человека до того, что теперь нет на нем и тени добродетели, а
остались только ребра да кожа вместо тела; потому что лицемерно призывают добродетельного
человека; потому что не уважают добродетельного
человека.
По причине толщины, он уже не мог ни в каком случае потонуть и как бы ни кувыркался, желая нырнуть, вода бы его все выносила наверх; и если бы село к нему на спину еще двое
человек, он бы, как упрямый пузырь,
остался с ними на верхушке воды, слегка только под ними покряхтывал да пускал носом и ртом пузыри.