Неточные совпадения
Психическая
жизнь человека заключает в себе активное творческое начало, синтезирующее личность, это есть активность
духа в человеке, пронизывающая не только душевную, но и телесную
жизнь.
Авторитарному сознанию или авторитарному строю
жизни нужно противополагать не разум, не природу и не суверенное общество, а
дух, т. е. свободу, духовное начало в человеке, образующее его личность и независимое от объективированной природы и от объективированного логического мира.
Личность вторгается в этот круговорот природной детерминированной
жизни, как сила, пришедшая из иного порядка, из царства свободы, из царства
духа.
Самый
дух и духовная
жизнь понимаются натуралистически, как природа, и в духовную
жизнь вносится природная детерминация.
Так происходило возвращение к языческому космоцентризму,
духи и демоны природы вновь поднимались из закрытой глубины природной
жизни и овладевали человеком.
Иначе это можно выразить так, что вечными началами общественной
жизни являются ценности, реализуемые в субъективном
духе, а не тела, реализуемые в объективации истории.
Государство не смеет касаться
духа и духовной
жизни.
Все эти мифы противоположны истине персонализма, всегда враждебны очеловечению
жизни, все восстают против
духа Евангелия, все узаконяют рабство человека.
Вокруг искусства людьми, которые более потребители, чем творцы, создается отвратительная снобическая атмосфера, которая свидетельствует о рабстве человека, об утрате свободы
духа вследствие душевных усложнений и уточнений, вследствие найденной возможности жить пассивными отражениями, при сознании большей высоты и значительности этой
жизни, чем
жизнь обыденных людей, человеческих масс.
Вся русская литература XIX века находится вне классицизма и романтизма, она реалистична в глубинном смысле слова, и она свидетельствует о борении
духа субъекта-человека, о трагедии творчества, исходящего в объективацию, она ищет высшей творческой
жизни.
Победа
духа над рабством есть, прежде всего, победа над страхом, над страхом
жизни и страхом смерти.
Вечная
жизнь достигается не умерщвлением и уничтожением страстной напряженности
жизни, а её духовным преображением, овладением её творческой активностью
духа.
Нельзя достаточно сильно подчеркивать, что абсолютная Христова любовь есть новая благодатная
жизнь духа, а не закон для относительной материальной жизни.
Неточные совпадения
Но зачем же, спрашивал он всегда, зачем же такая важная, такая решительная для него и в то же время такая в высшей степени случайная встреча на Сенной (по которой даже и идти ему незачем) подошла как раз теперь к такому часу, к такой минуте в его
жизни, именно к такому настроению его
духа и к таким именно обстоятельствам, при которых только и могла она, эта встреча, произвести самое решительное и самое окончательное действие на всю судьбу его?
— Потом поймешь. Разве ты не то же сделала? Ты тоже переступила… смогла переступить. Ты на себя руки наложила, ты загубила
жизнь… свою (это все равно!) Ты могла бы жить
духом и разумом, а кончишь на Сенной… Но ты выдержать не можешь и, если останешься одна, сойдешь с ума, как и я. Ты уж и теперь как помешанная; стало быть, нам вместе идти, по одной дороге! Пойдем!
Вам все эти красоты
жизни, можно сказать — nihil est, [ничто (лат.).] аскет, монах, отшельник!.. для вас книга, перо за ухом, ученые исследования, — вот где парит ваш
дух!
Тяжело за двести рублей всю
жизнь в гувернантках по губерниям шляться, но я все-таки знаю, что сестра моя скорее в негры пойдет к плантатору или в латыши к остзейскому немцу, чем оподлит
дух свой и нравственное чувство свое связью с человеком, которого не уважает и с которым ей нечего делать, — навеки, из одной своей личной выгоды!
Дверь тихо отворилась, и явилась Ольга: он взглянул на нее и вдруг упал
духом; радость его как в воду канула: Ольга как будто немного постарела. Бледна, но глаза блестят; в замкнутых губах, во всякой черте таится внутренняя напряженная
жизнь, окованная, точно льдом, насильственным спокойствием и неподвижностью.