Неточные совпадения
В результате долгого
духовного и умственного пути я с особенной остротой сознал, что всякая человеческая личность, личность последнего из людей, несущая в себе образ высшего
бытия, не может быть средством ни для чего, в себе имеет экзистенциальный центр и имеет право не только на жизнь, отрицаемое современной цивилизацией, но и на обладание универсальным содержанием жизни.
Социализация, распространённая на глубину существования, на
духовную жизнь, есть торжество das Man, [Das Man — термин, предложенный М. Хайдеггером (в работе «
Бытие и время») и обозначающий, как писал сам философ, «субъекта повседневности, предписывающего ей способ
бытия».
Правда не на стороне метафизики понятий, не на стороне онтологии, имеющей дело с
бытием, правда на стороне
духовного познания, имеющего дело с конкретной
духовной жизнью и выражающего себя символами, а не понятиями.
Правда лишь в персоналистической, драматической мистике и философии, и на своей вершине она должна быть символикой жизни и
духовного пути, а не системой понятий и идей, восходящих до верховной идеи
бытия.
Человек поставлен в своем
духовном и в своем познавательном пути не перед
бытием, что совершенно не первично и означает уже рационализацию, а перед истиной, как тайной существования.
Вина тут лежит не на познании, которое есть положительная ценность, а на
духовном состоянии мира и человека, на разобщенности и раздоре в самом
бытии.
Красота есть прорыв, она дается
духовной борьбой, но это прорыв не к вечному, неподвижному миру идей, а к миру преображенному, который достигается человеческим творчеством, к миру небывшему, не к «
бытию», а к свободе.
Если от России останется лишь одна из великорусских губерний и в ней лишь небольшая кучка людей останется верной
духовному бытию России и идее России, то и на этом небольшом пространстве, в этой небольшой кучке будет продолжать существовать Россия, и она перейдет в вечность.
Но это — трусливый и маловерный национализм, это — неверие в силу русского духа, в несокрушимость национальной силы, это — материализм, ставящий наше
духовное бытие в рабскую зависимость от внешних материальных условий жизни.
Неточные совпадения
Это не жизнь дикарей, грязная, грубая, ленивая и буйная, но и не царство жизни
духовной: нет следов просветленного
бытия.
Раз, в бесконечном
бытии, не измеримом ни временем, ни пространством, дана была некоему
духовному существу, появлением его на земле, способность сказать себе: «Я есмь, и я люблю».
У него два лика: один обращен к охранению, к закрепощению национально-религиозного быта, выдаваемого за подлинное
бытие, — образ
духовной сытости, а другой лик — пророческий, обращенный к граду грядущему, — образ
духовного голода.
Оправдание России в мировой борьбе, как и всякой страны, всякого народа, может быть лишь в том, что внесет в мир большие ценности, более высокого качества
духовную энергию, чем Германия, притязания которой на мировое владычество она отражает, что своим неповторимым индивидуальным духом она подымает человечество на более высокую ступень
бытия.
Историческая борьба есть борьба за
бытие, а не за прямолинейную справедливость, и осуществляется она совокупностью
духовных сил народов.