Неточные совпадения
Объективированный мир совсем не целесообразен, или, вернее, его целесообразность лишь частичная, она имманентна процессам, происходящим в известных частях мира, но её нет в столкновении и
взаимодействии этих частей, её нет в целом, ибо и целого нет.
Реальность общества заключена в самих личностях, не в простом
взаимодействии личностей, а в «мы», которое не есть абстракция и имеет конкретное существование.
Об этом говорит Зиммель, который видел в обществе лишь
взаимодействие индивидуумов.
Неточные совпадения
«Истина с теми, кто утверждает, что действительность обезличивает человека, насилует его. Есть что-то… недопустимое в моей связи с действительностью. Связь предполагает
взаимодействие, но как я могу… вернее: хочу ли я воздействовать на окружающее иначе, как в целях самообороны против его ограничительных и тлетворных влияний?»
Перед социальным и политическим сознанием станет мировая ширь, проблема овладения и управления всей поверхностью земного шара, проблема сближения Востока и Запада, встреч всех типов и культур, объединения человечества через борьбу,
взаимодействие и общение всех рас.
Весь мировой путь бытия есть сложное
взаимодействие разных ступеней мировой иерархии индивидуальностей, творческое врастание одной иерархии в другую, личности в нацию, нации в человечество, человечества в космос, космоса в Бога.
Все находится во
взаимодействии.
И божественное промышление, раз оно попустило тварную свободу и вступило с нею в реальное
взаимодействие, влияет на мир не с механически предустановленной закономерностью, но творчески, всегда оригинально и в соответствии действию тварной свободы.