Цитаты со словом «понимать»

Область
поиска
Область
поиска
Начав писать эту книгу, я бросил взгляд назад, и у меня явилась потребность объяснить себе и другим мой умственный и духовный путь, понять кажущуюся противоречивость моей мысли во времени.
Я даже никогда не мог понять какой-либо книги иначе, как приведя её в связь с своим пережитым опытом.
Тогда только можно понять внутреннюю связанность мысли, верность неизменному в изменениях.
Есть духовное содержание мира идей, о котором нужно сказать, чтобы понять путь философа.
Первооснову моего философского миросозерцания и прежде всего центральную для меня идею объективации, противополагаемой существованию и свободе, нельзя понять, если стать на точку зрения платонизма или философии Гегеля и Шеллинга.
Мою мысль легче понять из Канта и Шопенгауэра, чем из Гегеля и Шеллинга.
Ещё может быть важнее понять, откуда я получил первоначальные толчки в моём отношении к окружающей социальной действительности, в моих моральных оценках окружающего мира.
Я понял до глубины, что всякая объективация духа в мире есть царство мещанства.
Неверно поняли бы мою книгу те, которые захотели бы увидеть в ней практическую программу и конкретное решение социальных вопросов.
Это отлично понимал Л. Толстой, который всегда изображает двойную жизнь человека, внешнеусловную, исполненную лжи, не подлинную жизнь, которой человек обращен к обществу, государству, цивилизации, и внутреннюю, подлинную жизнь, в которой человек стоит перед первореальностями, перед глубиной жизни.
Это чрезвычайно важно понять для понимания отношений между личностью и сверхличными ценностями, о чем речь впереди.
Тело перестают понимать, как материальное, физическое явление.
Поэтому легко впасть в иллюзию, неверно понимая отношение между личным и сверхличным.
Но личность он понимает в глубокой противоположности к эгоцентризму.
Но совершенно невозможно понять эту тайну богочеловечности в свете философии тождества, монизма, имманентизма.
Отвлеченная, рациональная, понятийная философия всегда плохо понимала личность, и когда говорила о ней, то подчиняла её безлично-общему.
Обыкновенные учения о бессмертии души, защищаемые спиритуалистической метафизикой, совсем не понимают трагедии смерти, не видят самой проблемы смерти Бессмертие может быть лишь целостным, лишь бессмертием целостной личности, в которой дух овладевает душевным и телесным составом человека.
Но вряд ли он понимал под жесткостью насилие государств и революций, жесткость империалистической воли.
Это глубже всех понимал Я. Бёме.
Но Гегель не понимал, что объективация духа есть рабство, не понимал личности, не понимал свободы, которая не есть сознанная необходимость.
Когда Самого Бога, Бога открывающегося, а не скрывающегося, пытались понять, как Абсолютное, то и получалось то монархическое понимание Бога, которое есть источник теологического прельщения и рабства.
Не понимают только того, что, если пантеизм есть ересь, то это ересь прежде всего относительно человека и человеческой свободы, а не относительно Бога.
Под природой я тут понимаю не животных, не растения, не минералы, не звезды, леса и моря, которые все имеют внутреннее существование и принадлежат экзистенциальному, а не объективированному плану.
Эти классы любят сознавать себя носителями цивилизации и противопоставлять себя внутренним варварам, под которыми обыкновенно понимают рабочий класс.
Французы, например, предпочитают слово «цивилизация», понимая под этим культуру, немцы предпочитают слово «культура».
Но славянофилы, К. Леонтьев, Достоевский и др. уже отлично понимали различие между культурой и цивилизацией.
Необходимо яснее понять, что значит объективация творчества в ценностях культуры и в каком смысле нужно восставать против нее.
Нелепо было бы просто отрицать культуру и особенно призывать к состоянию докультурному, как нелепо просто отрицать общество и историю, но важно понять противоречия культуры и неизбежность высшего суда над ней, как и над обществом и историей.
Лев Толстой хорошо знал цену великим историческим деятелям, он понимал ничтожество исторического величия.
Эта глубина есть в его учении о непротивлении злу насилием, которое плохо понимают.
Но он не понимал, что промышленный, т. е. капиталистический, тип общества будет создавать новый тип империалистических войн, ещё более ужасный, чем прежние.
Герцен хорошо понимал, что социализм может быть буржуазным.
Миросозерцание большей части социалистов таково, что они даже не понимают существования духовной проблемы буржуазности.
Судьбу буржуа нужно понимать динамически, он не всегда был один и тот же.
Он говорил, что массы «под равенством понимают равномерный гнет» и что «истина принадлежит меньшинству».
Когда обвиняют рабочих в том, что они не понимают верховной ценности личности, подозрительно относятся к правде персонализма и полагаются исключительно на коллективы, то забывают, что изолированный рабочий совершенно беспомощен и раздавлен, в профессиональном же союзе или социалистической партии он делается силой и может бороться за улучшение своего положения.
Любовь, любовь персоналистическая, обращенная к личному бессмертию, не вмещается в обыденности объективированного мира, она им извергается и этим становится на границу смерти, понимая смерть в более широком смысле, чем смерть физическая.
Это понимали Вл. Соловьёв и Вейнингер.
Нельзя понимать в наивно-реалистическом смысле отношение между красотой и субъектом, воспринимающим и переживающим красоту.
Одну сторону этого процесса духа понимал Гегель, но не все понимал, не понимал, может быть самого главного.
Так понимал чистый героизм Ницше.
 

Выдержки из русской классики со словом «понимать»

И те, которые не находят их для себя, — те просто лентяи или трусы, или не понимают жизни, потому что, кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней.
Тетка не понимала, что говорит хозяин, но по его лицу видела, что и он ждет чего-то ужасного. Она протянула морду к темному окну, в которое, как казалось ей, глядел кто-то чужой, и завыла.
Нет, поминутно видеть вас,
Повсюду следовать за вами,
Улыбку уст, движенье глаз
Ловить влюбленными глазами,
Внимать вам долго, понимать
Душой все ваше совершенство,
Пред вами в муках замирать,
Бледнеть и гаснуть… вот блаженство!
Служили генералы всю жизнь в какой-то регистратуре; там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали. Даже слов никаких не знали, кроме: «Примите уверение в совершенном моем почтении и преданности».
Глаза наши встретились, и я понял, что он понимает меня и то, что я понимаю, что он понимает меня; но какое-то непреодолимое чувство заставило меня отвернуться.
Смотреть все выдержки из русской классики со словом «понимать»

Предложения со словом «понимать»

Значение слова «понимать»

Афоризмы русских писателей со словом «понимать»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «понимать»

ПОНИМА́ТЬ, -а́ю, -а́ешь; прич. наст. понима́ющий; несов. 1. Несов. к понять.

Все значения слова «понимать»

Предложения со словом «понимать»

  • Вот увидишь, даже самые отсталые и загруженные люди с удовольствием втянутся в игру, и, очень может быть, вы наконец начнёте понимать друг друга.

  • Теперь мы начинаем хорошо понимать причины столь негативного отношения.

  • А ведь девушки всегда прекрасно понимали друг друга без слов.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «понимать»

Ассоциации к слову «понимать»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я