С этической точки зрения этатизм, т. е. признание верховности и абсолютности государства, есть ложный и безнравственный принцип,
так же как и коммунизм, окончательно обобществляющий человека и отрицающий личность.
Неточные совпадения
Историзм, в котором память непомерно перегружена
и отяжелена
и все превращено в чуждый объект, есть декаданс
и гибель философии,
так же как натурализм
и психологизм.
Но в
такого рода учении о человеке остается непонятным,
каким же образом соединяется природный человек с разумом
и идеальными ценностями.
Когда любящий стремится к соединению с любимой женщиной, то он стремится совсем не к наслаждению
и счастью, а к обладанию этой женщиной, которое представляется ему ценностью
и благом, счастье
же и наслаждение могут быть лишь последствием этого обладания,
как, впрочем, может быть
и страдание,
и мучение,
и даже в большинстве случаев
так бывает.
Так же как невозможно эстетическое созерцание полового акта,
так же невозможна
и рефлексия сознания о нем.
Но
так же как в христианстве начинают побеждать законники
и фарисеи,
и «суббота», отвлеченная идея добра, ставится выше человека, живого существа,
так же и в гуманизме побеждают свои законники
и фарисеи,
и отвлеченная идея блага человечества или прогресса человечества ставится выше человека, живого существа.
Так же ценности порядка религиозного, связанные со спасением человека для вечности
и достижением им совершенства, перестают быть выделенными в особую область,
как бы извне господствующую над всей жизнью,
и распространяются на всю полноту жизни
как глубочайшая основа всей жизни.
Так же не нужно противиться злу насилием,
как не нужно курить
и пить вина.
Русский коммунист
так же отыскивает «еретиков»
и так же поступает с ними,
как в прежнее время верующие, ортодоксальные христиане.
Мнительный человек есть фантаст
и воображает бытие
как источник заразы, он
такой же фантаст,
как ревнивец, завистник или развратник.
Демократическое государство есть в
такой же мере царство кесаря,
как и государство монархическое.
И придавать абсолютное
и священное значение демократии есть
такая же ложь,
как придавать это значение монархии.
Похоть власти
так же греховна,
как и всякая похоть.
Этика должна признать ценность национальности
и вместе с тем осудить национализм, который есть
такая же ложь,
как этатизм,
как клерикализм,
как сиентизм,
как морализм,
как эстетство.
Это есть
такое же насилие,
как и всякое убийство.
Социальный индивидуализм в
такой же мере видит в личности, наделенной экономической свободой
и неограниченным правом собственности, орудие общества, общественной силы
и общественного процветания,
как и социальный коммунизм, который имеет преимущество искреннего отрицания личности во имя социального коллектива.
Но абсолютное право собственности, обнаруживающееся в ревности, есть
такая же ложь
и фантазм,
как и абсолютное право на все.
И нужно признать, что техника, уничтожая ряд иллюзий человека, порожденных слабостью
и зависимостью, может способствовать преодолению религиозного материализма
и достижению большей духовности,
так же как, с другой стороны, она грозит окончательной материализацией.
Рыцарь
так же невозможен без отношения к женскому началу,
как невозможен
и творец.
Если бы наш греховный мир в нашем греховном времени был бесконечным, не знал конца, то это был бы
такой же злой кошмар,
как и бесконечное продолжение во времени жизни отдельного человека.
«Кроме формального развода, можно было еще поступить, как Карибанов, Паскудин и этот добрый Драм, то есть разъехаться с женой», продолжал он думать, успокоившись; но и эта мера представляла те же неудобства noзopa, как и при разводе, и главное — это, точно
так же как и формальный развод, бросало его жену в объятия Вронского. «Нет, это невозможно, невозможно! — опять принимаясь перевертывать свой плед, громко заговорил он. — Я не могу быть несчастлив, но и она и он не должны быть счастливы».
— Да я полагаю, — ответил Базаров тоже со смехом, хотя ему вовсе не было весело и нисколько не хотелось смеяться,
так же как и ей, — я полагаю, следует благословить молодых людей. Партия во всех отношениях хорошая; состояние у Кирсанова изрядное, он один сын у отца, да и отец добрый малый, прекословить не будет.
Неточные совпадения
«
Так ты женат! не знал я ране! // Давно ли?» — «Около двух лет». — // «На ком?» — «На Лариной». — «Татьяне!» // «Ты ей знаком?» — «Я им сосед». — // «О,
так пойдем
же». Князь подходит // К своей жене
и ей подводит // Родню
и друга своего. // Княгиня смотрит на него… //
И что ей душу ни смутило, //
Как сильно ни была она // Удивлена, поражена, // Но ей ничто не изменило: // В ней сохранился тот
же тон, // Был
так же тих ее поклон.
Всё тот
же ль он иль усмирился? // Иль корчит
так же чудака? // Скажите, чем он возвратился? // Что нам представит он пока? // Чем ныне явится? Мельмотом, // Космополитом, патриотом, // Гарольдом, квакером, ханжой, // Иль маской щегольнет иной, // Иль просто будет добрый малой, //
Как вы да я,
как целый свет? // По крайней мере мой совет: // Отстать от моды обветшалой. // Довольно он морочил свет… // — Знаком он вам? —
И да
и нет.
Пролетки были поданы,
и он поехал тот
же час к полковнику, который изумил его
так,
как еще никогда ему не случалось изумляться.
— Вот он вас проведет в присутствие! — сказал Иван Антонович, кивнув головою,
и один из священнодействующих, тут
же находившихся, приносивший с
таким усердием жертвы Фемиде, что оба рукава лопнули на локтях
и давно лезла оттуда подкладка, за что
и получил в свое время коллежского регистратора, прислужился нашим приятелям,
как некогда Виргилий прислужился Данту, [Древнеримский поэт Вергилий (70–19 гг. до н. э.) в поэме Данте Алигьери (1265–1321) «Божественная комедия» через Ад
и Чистилище провожает автора до Рая.]
и провел их в комнату присутствия, где стояли одни только широкие кресла
и в них перед столом, за зерцалом [Зерцало — трехгранная пирамида с указами Петра I, стоявшая на столе во всех присутственных местах.]
и двумя толстыми книгами, сидел один,
как солнце, председатель.
Случись
же так, что,
как нарочно, в то время, когда господа чиновники
и без того находились в затруднительном положении, пришли к губернатору разом две бумаги.