Неточные совпадения
Ошибочно было предположение старой психологии, что
человек есть существо здоровое, по преимуществу
сознательное и интеллектуальное и что в таком качестве его нужно изучать.
Гармоничность и дисгармоничность связаны с соотношением
сознательного и бессознательного в
человеке.
Человек стремится к предметным благам и ценностям, обладание которыми может дать счастье и блаженство, но само счастье и блаженство не может быть
сознательной целью.
Человек борется за добро не потому, что он поставил себе
сознательною целью бороться за добро, а потому, что в нем есть энергия добра и энергия борьбы.
Дневное,
сознательное, бодрствующее не так резко отделено от ночного, бессознательного, сновидчески грезящего в
человеке, как это думает обыденность.
Ест ли человек, или воздерживается от пищи, работает или отдыхает, бежит опасности или подвергается ей, если он
сознательный человек, он поступает так, как поступает, только потому, что теперь считает это должным, разумным: считает, что истина состоит в том, чтобы поступать так, а не иначе, или уже давно прежде считал это.
— Мы составили свой партизанский отряд, дали клятву беспощадной борьбы и железной дисциплины. Командир у нас лихой, — товарищ Седой.
Сознательный человек. Всем беспонятным дает понятие.
Что бы ни делал
сознательный человек, он поступает так, а не иначе, только потому, что он или теперь признает, что истина в том, что должно поступать так, как он поступает, или потому, что он когда-то прежде признал это, теперь же только по инерции, по привычке поступает так, как он это признал должным прежде.
Но человек — существо сознательное и познающее всё большую и большую степень истины, и потому, если человек и не свободен в совершении тех или других поступков, потому что для каждого поступка существует причина, самые причины этих поступков, заключающиеся для
сознательного человека в том, что он признает ту или другую истину достаточной причиной поступка, находятся во власти человека.
Неточные совпадения
Завтра утром Обломов встал бледный и мрачный; на лице следы бессонницы; лоб весь в морщинах; в глазах нет огня, нет желаний. Гордость, веселый, бодрый взгляд, умеренная,
сознательная торопливость движений занятого
человека — все пропало.
Никто не чувствует себя
человеком за этим делом, и никто не вкладывает в свой труд человеческого,
сознательного уменья, а все везет свой воз, как лошадь, отмахиваясь хвостом от какого-нибудь кнута.
Теперь пожарное дело в Москве доведено до совершенства,
люди воспитанны, выдержанны, снабжены всем необходимым. Дисциплина образцовая — и та же былая удаль и смелость, но
сознательная, вооруженная технической подготовкой, гимнастикой, наукой… Быстрота выездов на пожар теперь измеряется секундами. В чистой казарме, во втором этаже, дежурная часть — одетая и вполне готовая. В полу казармы широкое отверстие, откуда видны толстые, гладко отполированные столбы.
Воплотившийся Бог до конца разделил судьбу испорченного грехом мира и
человека, до крестной муки и смерти [«На землю сшел еси, да спасеши Адама, и на земли не обрет сего, Владыко, даже до ада снизшел, еси ищай» (Утреня Великой Субботы, Похвалы, статья первая, ст. 25).], и все отдельные моменты земной жизни Спасителя представляют как бы единый и слитный акт божественной жертвы [Интересную литургическую иллюстрацию этой мысли мы имеем в том малоизвестном факте, что богослужения пред Рождеством Христовым включают в себя
сознательные и преднамеренные параллели богослужению Страстной седмицы, преимущественно Великой Пятницы и Субботы, и отдельные, притом характернейшие песнопения воспроизводятся здесь лишь с необходимыми и небольшими изменениями.
Египетская религия своим обоготворением животных, а еще более —
сознательным соединением
человека и животного в образах богов с наибольшей остротой ощутила эту всеживотность
человека или, что то же, человечность животного мира.