Неточные совпадения
Он не преображает человеческую
природу, не уничтожает
греха, а через страх не только внешний, но и внутренний держит
грех в известных границах.
Но так как человеческая
природа греховна, то творчество искажается и извращается
грехом, и возможно и злое творчество.
Консервативное христианство готово оправдать и охранять самый несправедливый социальный строй на том основании, что существует первородный
грех, что человеческая
природа греховна и потому никакая социальная правда не осуществима.
Если христианство не будет осуществлять социальной правды на том основании, что греховность человеческой
природы делает ее неосуществимой, то сам
грех возьмет на себя осуществление этой социальной правды и будет се искажать и извращать.
Мы это видим в революционных социалистических движениях, которым совсем не свойственно розовое представление о человеческой
природе, и в крайней и предельной форме в коммунизме, который и есть организованный
грех.
А вот идеал самодержавной монархии есть, бесспорно, утопия, предполагающая победу над греховной
природой человека и достижение такого единства в вере, которого
грех человеческий не допускает.
И всякий раз человек испытывает греховное разочарование в этих своих мечтах и стремлениях, ибо не только «культура», но и «
природа» оказывается пораженной первородным
грехом.
Только слабость сознания, пораженного
грехом, выбрасывает рай и ад вовне, переносит их в объективный порядок, подобный порядку
природы.
Неточные совпадения
Старалися они доводами, в
природе и сердцем нашем почерпнутыми, доказать вам жестокость вашу, неправду и
грех.
Кабанов. Да какие ж, маменька, у нее
грехи такие могут быть особенные? Все такие же, как и у всех у нас, а это так уж она от
природы боится.
Неужели мы не любили человечества, столь смиренно сознав его бессилие, с любовию облегчив его ношу и разрешив слабосильной
природе его хотя бы и
грех, но с нашего позволения?
В неотвратимом процессе искусственной механизации
природа как бы искупает
грех внутренней скованности и вражды.
Вот это та изначальная чистота, правость и здравость человеческой
природы, которая только повреждена первородным
грехом, в искуплении и восстановляется Христом.