Цитаты со словом «счастье»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Переизбыточная жизнь есть благо и ценность, даже если она несет страдание, а не счастье, если она порождает трагедию.
Достоевский гениально показал, что человек есть существо иррациональное и стремящееся к страданию, а не непременно к счастью.
Человек совсем не стремится к счастью.
Человек стремится к предметным благам и ценностям, обладание которыми может дать счастье и блаженство, но само счастье и блаженство не может быть сознательной целью.
Когда философ или ученый открывает истину, то он стремится к самой истине, а не к счастью, хотя открытие истины может дать счастье.
Когда любящий стремится к соединению с любимой женщиной, то он стремится совсем не к наслаждению и счастью, а к обладанию этой женщиной, которое представляется ему ценностью и благом, счастье же и наслаждение могут быть лишь последствием этого обладания, как, впрочем, может быть и страдание, и мучение, и даже в большинстве случаев так бывает.
Слово «счастье» — самое бессодержательное и ничего не значащее из человеческих слов.
Никакого критерия и мерила счастья не существует, и никакого сравнения не может быть счастья одного человека со счастьем другого.
Основное для этики стремление человека не есть стремление к счастью, как не есть и стремление к покорности и подчинению, а стремление к качеству, самовозрастанию и самореализации хотя бы принятием страдания, а не счастья, хотя бы путем бунта и восстания.
Человек есть существо свободное и призванное к творчеству, и потому он должен думать не о счастье и удовлетворении, но и не о покорности и подчинении.
Кантовская этика закона противополагает себя принципу эвдемонизма, счастья как цели человеческой жизни, но под счастьем и эвдемонизм понимает отвлеченную норму добра и совсем не интересуется счастьем живой неповторимой индивидуальной человеческой личности.
Всякая этика закона должна признать, что отвлеченное добро выше конкретного, индивидуального человека, хотя бы под отвлеченным добром разумелся принцип личности или принцип счастья.
Верховной ценностью не является счастье.
Трагические этические конфликты опровергают ту ложную психологию и этику, которая видит в счастье цель человеческой жизни.
Человеку внушили идею, что верховным благом и верховной целью является счастье, чтобы держать его в рабстве.
Свобода и достоинство человека не позволяют видеть в счастье и удовлетворении цель и высшее благо жизни.
Существует непреодолимый конфликт между свободой и счастьем.
Этика закона сулит счастье как результат исполнения закона.
Но и этика благодати, благодати, подвергающейся законническому перерождению, также сулит счастье.
Томисты и до сих пор еще утверждают психологию, согласно которой человек всегда стремится к счастью и блаженству.
Человек есть существо свободное, духовное и творческое, и свободное творчество духовных ценностей он предпочитает счастью.
И потому он не есть существо, стремящееся во что бы то ни стало к счастью и удовлетворению.
Никакой закон не может его сделать существом, предпочитающим счастье свободе, удовлетворение и успокоение творчеству.
Гуманистическое сострадание живет иллюзией, что можно совершенно освободить людей от страдания и дать людям счастье, оно не приемлет страдания и борется с ним.
Творчество может дать блаженство, счастье.
Никогда блаженство, счастье не является целью творчества, и творчество знает свои муки и страдания.
Благополучие, счастье, блаженство совсем не есть цель жизни, а полезная ложь или полезное насилие совсем не есть средство для осуществления целей жизни.
Этика эвдемонистическая, будь этот эвдемонизм земной или небесный, в конце концов, есть этика страха, ибо человек боится за свое счастье и счастье других, ибо счастье со всех сторон подвергается опасностям и оно покупается оппортунизмом в оценках и действиях.
Если я счастье поставил себе целью, то я обречен все время бояться.
Создание фантазмов не есть телеологический процесс, определяемый целью достижения какого-либо удовлетворения, освобождения от страха, счастья и пр.
Именно русские на духовных вершинах своих не могли вынести счастья при несчастье других.
На случай счастья о нем нечего говорить и нечего утверждать по закону.
Этика должна строиться не в перспективе блага и счастья этой бесконечной жизни, а в перспективе неизбежной смерти и победы над смертью, в перспективе воскресения и вечной жизни.
В хилиастическую идею вложена мечта человека о счастье и блаженстве, о мессианском пире, о рае не только на небе, но и на земле, не только в вечности, но еще в нашем историческом времени.
Человек рожден для счастья — думает эвдемонизм земной.
Счастье как цель жизни и критерий добра и зла выдумано самыми низменными нравственными учениями — гедонизмом, эвдемонизмом, утилитаризмом.
И мы справедливо считаем искание счастья иллюзией, ложным прельщением.
Но в жизни нашего мира никакое прочное, длительное счастье не возможно.
Да и человек никогда не стремится к счастью, он стремится к предметным ценностям и благам, достижение которых уже может дать счастье.
Понимание цели жизни как счастья есть уже продукт рефлексии и раздвоения.
Выдержки из русской классики со словом «счастье»
Они и понятия не имеют о том, что такое счастье, они не знают, что без этой любви для нас ни счастья, ни несчастья — нет жизни», думал он.
При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья!
В эти минуты лицо ее дышало такою детскою доверчивостью к судьбе, к счастью, к нему… Она была очень мила.
Я еще не смел назвать его по имени, — но счастья, счастья до пресыщения — вот чего хотел я, вот о чем томился…
Софья. Дядюшка! Истинное мое счастье то, что ты у меня есть. Я знаю цену…
Синонимы к слову «счастье»
Предложения со словом «счастье»
- Кроме того, я был твёрдо уверен, что полное счастье может быть куплено лишь ценой всей жизни.
- Благодарю маму, папу, дедушку, бабушку за воспоминания, письма, дневники. За любовь, за тёплые встречи. Разговоры по душам. Большое счастье иметь семью.
- Она восхищает не только детей, но и людей, которые уже не имеют счастья быть детьми.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «счастье»
Каким бывает «счастье»
Значение слова «счастье»
СЧА́СТЬЕ, -я, ср. 1. Состояние высшей удовлетворенности жизнью, чувство глубокого довольства и радости, испытываемое кем-л. Семейное счастье. Народное счастье. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «счастье»
Отправить комментарий
Значение слова «счастье»
СЧА́СТЬЕ, -я, ср. 1. Состояние высшей удовлетворенности жизнью, чувство глубокого довольства и радости, испытываемое кем-л. Семейное счастье. Народное счастье.
Все значения слова «счастье»Предложения со словом «счастье»
Кроме того, я был твёрдо уверен, что полное счастье может быть куплено лишь ценой всей жизни.
Благодарю маму, папу, дедушку, бабушку за воспоминания, письма, дневники. За любовь, за тёплые встречи. Разговоры по душам. Большое счастье иметь семью.
Она восхищает не только детей, но и людей, которые уже не имеют счастья быть детьми.
- (все предложения)