Цитаты со словом «религиозная»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Религиозная вера и религиозная жизнь познающего не могли не отражаться на его философии, он не мог их забыть в своем познании.
Но рабство философа связано совсем не с тем, что у него есть религиозная вера и научное знание.
Рабство это связано с тем, что религиозная вера и научное знание становятся внешними повелевающими силами для философского познания.
Если философ верит в религиозное откровение, то он не может в своем познании не питаться им.
Религиозное откровение означает, что бытие открывает себя познающему.
Философия не есть религиозная вера, не есть теология, но не есть и наука, она есть она сама.
Но и тогда, когда философская мысль Греции выделилась из народной религии и противопоставила себя ей, она сохранила свою связь с высшей религиозной жизнью Греции, с мистериями, с орфизмом.
Таковы и родовые символы «отца» и «сына», выражающие истины религиозного откровения.
Дюркгейм все же ищет религиозную реальность, соответствующую религиозным представлениям, и находит ее в обществе.]
Киркегардт говорит, что страх, который он считает очень важным религиозным феноменом, связан с пробуждением духа.
Поэтому проблема человека во всей глубине ставилась лишь в религиозном сознании.
Но всегда существовала религиозная антропология.
И в проблеме отношения воли Божьей и свободы человеческой Н. Гартман не считается со всей сложностью религиозной и теологической мысли.
Отсюда необычайная сложность религиозной жизни человека.
Когда социологи открывают, что социальное единство определяется тотемистическим единством клана, а не кровной семьей, они справедливо ставят социальное единство в зависимость от первобытных религиозных верований.
Самое понятие рода делается более сложным, в него входит не только элемент крови, но и элемент религиозной веры.
Он видит преступление Эдипа в основе всех человеческих обществ и первобытных религиозных верований.
В этом Фрейд совершенно прав, хотя он и не понимает метафизической и религиозной глубины проблемы.
И против этого бессильно и религиозное освящение, и религиозное ограничение Эроса.
Древние табу установлены социальным сознанием, которое также было сознанием религиозным и нравственным.
Религиозная и метафизическая проблема свободы, в которую вкоренена и этическая проблема свободы, совсем не совпадает с традиционно школьной проблемой свободы воли.
Можно даже установить следующий парадокс, играющий немалую роль в истории религиозных идей: свобода воли, вечно стоящая перед устрашающей необходимостью делать избрание навязанного ей со стороны и сверху, порабощала и угнетала человека; настоящее освобождение человека происходило от благодати, а не от свободы воли; человек свободен, когда ему не нужно выбирать.
Церковь не может существовать без епископов и священников, каковы бы ни были их человеческие качества, но внутренне живет и дышит церковь святыми, пророками и апостолами, религиозными гениями и талантами, религиозными героями и подвижниками.
Замечательно, что древнее чувство мести, терзавшее мстителя, совсем не было инстинктом жестокости и кровожадности, порождением злобы и ненависти, оно было нравственным и религиозным долгом, нравственной эмоцией по преимуществу.
Эта идеализация и сублимация мести как религиозного и нравственного долга находит свое метафизическое завершение и увенчание в идее ада.
Месть, которая сначала была нравственным и религиозным долгом, после христианского откровения становится безнравственным, хаотическим инстинктом человека, который он должен побеждать новым законом.
В первоистоках этики закона лежит религиозный страх, страх почти животный, который потом сублимируется.
И нравственный порядок в мире держится прежде всего религиозным страхом, который потом принимает форму нравственного закона.
Этика закона существует не только как этика религиозная и социальная.
Религиозный образ законнической этики дан в фарисействе.
Наоборот, фарисейство было религиозно и нравственно высокое явление, вершина религиозной и нравственной жизни еврейства.
Фарисеи были религиозные учителя еврейства, верные закону и истолковывавшие закон.
Фарисейство, т. е. этика закона, беспощадно осуждается в Евангелии, потому что оно не нуждается в Спасителе и спасении, как нуждаются мытари и грешники, потому что если бы последняя религиозная и нравственная правда была на стороне фарисеев, то искупление было бы не нужно.
Для религиозной и для философской этики вопрос о страдании и избавлении от страдания всегда стоял в центре.
Лютер прав также, что учение о спасении и оправдании верой хочет преодолеть религиозный утилитаризм.
Это основной мотив русской религиозной мысли, наиболее человечной во всей христианской мысли.
Творческий гений ни за что дается человеку, он не связан с религиозным или нравственным усилием человека достигнуть совершенства, преобразить себя.
Путь творчества также есть путь нравственного и религиозного совершенства, путь осуществления полноты жизни.
Но религиозная мораль смирения, имеющая, как мы видели, глубокий онтологический смысл, легко вырождается.
Наша религиозная жизнь и до сих пор еще полна идолопоклонства, и освобождение от него есть великая нравственная задача.
На этой почве порождается религиозный формализм и религиозное фарисейство, которое всегда есть отрицание любви.
Основная проблема о творчестве не только не была раскрыта и решена христианством, но не была даже поставлена в религиозной глубине, она ставилась лишь как оправдание культуры, т. е. во вторичном плане, а не как проблема отношения между Богом и человеком.
Это тиранство проявляется и в личных отношениях, в жизни семейной, и в жизни общественной и государственной, и в жизни духовной и религиозной.
Человек то совершает жертву своим призванием в познании или искусстве во имя ценностей религиозных, во имя аскетического подвига и достижения большого личного совершенства, то жертвует своим личным совершенством во имя творчества поэта или философа.
Так же ценности порядка религиозного, связанные со спасением человека для вечности и достижением им совершенства, перестают быть выделенными в особую область, как бы извне господствующую над всей жизнью, и распространяются на всю полноту жизни как глубочайшая основа всей жизни.
Поэтому освобождение человека от угнетающих и порабощающих его форм общества имеет огромное нравственное и религиозное значение и ставит перед человеком нравственную и религиозную проблему в чистом виде.
Бороться нужно прежде всего для того, чтобы раскрыть глубину жизни и внутренние конфликты жизни, и освобождение приобретает чисто религиозное и нравственное, духовное значение.
Религиозная ценность сталкивается с ценностью государственной и национальной, любовь к живому человеку сталкивается с любовью к творчеству и т. д.
Религиозная жизнь человечества, и, быть может, особенно христианского человечества, проникнута ложью.
Существует ложь как нравственный и религиозный долг.
Выдержки из русской классики со словом «религиозная»
Синонимы к слову «религиозная»
Предложения со словом «религиозный»
- Из глубины веков отзывается до нашего времени исполненный поэтических образов и движений плач над покойником, превращаясь, с принятием новых религиозных обрядов, в торжественную церковную молитву.
- Все великие изобретатели, мыслители, поэты и художники были людьми глубоких религиозных чувств, но их религия никогда не была формализованной, ограниченной правилами, закостеневшей.
- Нерешённые проблемы универсальной духовности вплетаются в вопросы религиозной жизни.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «религиозный»
Что (кто) бывает «религиозной»
Значение слова «религиозный»
РЕЛИГИО́ЗНЫЙ, -ая, -ое; -зен, -зна, -зно. 1. только полн. ф. Прил. к религия (в 1 знач.). Религиозные обряды. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «религиозный»
- Я вовсе не религиозный человек и не мистик. Я реалист, и если есть что-нибудь туманное во мне для реалиста, то это романтика, но романтика не старого нежного и дамообожаемого уклада, а самая настоящая земная, которая скорей преследует авантюристические цели в сюжете, чем протухшие настроения о Розах, Крестах и всякой прочей дребедени.
- Россия должна идти к религиозной революции, а не социальной. Преображение личности.
- Мы против насильно захватываемого права считать только одну точку зрения истиной в последней инстанции, ибо это своего рода идеологический расизм. Мы против того, чтобы только одна религия считала себя представительницей Бога и призывала к войне против других религий и верующих, ибо это — религиозный расизм.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «религиозный»
РЕЛИГИО́ЗНЫЙ, -ая, -ое; -зен, -зна, -зно. 1. только полн. ф. Прил. к религия (в 1 знач.). Религиозные обряды.
Все значения слова «религиозный»Предложения со словом «религиозный»
Из глубины веков отзывается до нашего времени исполненный поэтических образов и движений плач над покойником, превращаясь, с принятием новых религиозных обрядов, в торжественную церковную молитву.
Все великие изобретатели, мыслители, поэты и художники были людьми глубоких религиозных чувств, но их религия никогда не была формализованной, ограниченной правилами, закостеневшей.
Нерешённые проблемы универсальной духовности вплетаются в вопросы религиозной жизни.
- (все предложения)
Синонимы к слову «религиозная»
- всеобщее священство
- исторические церкви
- социальная этика
- диалектическая теология
- традиционная религия
- (ещё синонимы...)