Цитаты со словом «нравственный»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Значительна только та философия, в основании которой лежит духовный и нравственный опыт и которая не есть игра ума.
При такой установке совершенно исчезает та нравственная реальность, которую я хочу познать.
Нравственная жизнь совсем не есть явление природы, и она неуловима, как явление природы.
Нравственная жизнь всегда предполагает свободу, нравственная оценка всегда стоит перед свободой.
Н. Гартман мог написать свою во многих отношениях замечательную «Этику» только потому, что он производит творческие духовные акты, что он ведет нравственную борьбу.
Этическое познание неизбежно стремится к нравственному улучшению бытия.
Это не значит, конечно, что познающий должен воображать себя стоящим на нравственной высоте.
Но это значит, что он должен иметь нравственный опыт и через него добывать себе свет, хотя бы луч света.
Кто испытывает страх перед традиционными нравственными понятиями и оценками, всегда имеющими социальный источник, тот не способен к этическому познанию, ибо этическое познание есть нравственное творчество.
Этика не есть кодификация традиционных нравственных норм и оценок.
В основании этики лежит нравственный опыт.
Более того, в основании философии лежит нравственный опыт.
Диалектика, за которой нет никакого нравственного опыта, лишена ценности и является умственной игрой.
Философия Платона была вдохновлена нравственными мотивами, исканием верховного блага.
За диалектикой Гегеля скрывался подлинный нравственный опыт.
Но априоризм в этике есть, в сущности, отрицание нравственного опыта.
Кант отрицает нравственный опыт в своей этике, хотя у него самого он был, как и у всякого настоящего философа.
Этика должна быть не только теоретической, но и практической, т. е. призывать к нравственному преобразованию жизни, не только к усвоению ценностей, но и к переоценке ценностей.
Этика имеет дело не с бессильными, висящими в воздухе нормами и законами, а с реальными нравственными энергиями и с обладающими силой качествами.
Постулируя атеизм как нравственное требование, укрепляющее свободу человека в осуществлении ценностей, Н. Гартман неизбежно должен прийти к утверждению бессилия ценности и добра, т. е. в конце концов к идеализму нормативному.
Отношение человека к истине и к красоте бесспорно имеет нравственное значение.
Есть нравственный долг в отношении к истине и красоте.
Акт познавательный и акт художественный сам по себе не есть акт нравственный.
Но есть нравственный акт в отношении к познавательному и художественному акту.
Свободный нравственный акт может совершаться не только относительно так наз. нравственной жизни, но и относительно всей жизни человека.
Нравственный же акт, который совершается относительно всей жизни, всех ее ценностей, связан с полнотой духовной жизни человека.
И вопрос тут стоит совсем не так, как он ставится эволюционистами, которые исследуют происхождение нравственных понятий.
«Добро» и «зло», «нравственное» и «безнравственное», «высокое» и «низкое», «хорошее» и «плохое» не выражают реального бытия, это лишь символы, но символы не произвольные и условные, а закономерные и обязательные.
Глубина бытия в себе, глубина жизни совсем не «добрая» и не «злая», не «нравственная» и не «безнравственная», она лишь символизуется так, лишь обозначается по категориям этого мира.
Пространственные символы «верха» и «низа», «высокого» и «низкого» могут выражать абсолютные истины нравственного и духовного порядка.
Самый факт нравственной жизни с ее различениями и оценками предполагает свободу.
Свобода есть основное условие нравственной жизни, не только свобода добра, но и свобода зла.
Без свободы зла нет нравственной жизни.
Это делает нравственную жизнь трагической и этику делает философией трагедии.
Этика законническая, нормативная, для которой свобода есть лишь условие выполнения нормы добра, не понимает трагизма нравственной жизни.
Трагическое есть основное нравственное явление и основная категория этики.
Нравственная жизнь слагается из парадоксов, в которых добро и зло переплетаются и переходят друг в друга.
Эти нравственные парадоксы непреодолимы в сознании, они должны быть изжиты.
Трагичность и парадоксальность этики связаны с тем, что основной ее вопрос совсем не вопрос о нравственной норме и нравственном законе, о добре, а вопрос об отношениях между свободой Бога и свободой человека.
В соотношениях этики и социологии отражается мировая подавленность нравственной жизни социальностью, социальной дисциплиной и социальными нормами.
Социальное происхождение нравственного сознания утверждает не только социальный позитивизм, отрицающий всякую метафизику, оно есть истина метафизического порядка, ибо сама социальность имеет метафизическую глубину.
Поистине общество играет огромную роль в нравственном сознании.
Огромная и трудная задача философской этики и заключается в различении духовных и социальных элементов в нравственной жизни.
Роль социальности в нравственной жизни так велика, что люди принимают за явление нравственного порядка то, что есть лишь явление порядка социального, социальные нравы и обычаи.
Но в глубине своей нравственное не зависит от социального.
Чисто нравственный феномен не зависит от общества или зависит от него лишь в той мере, в какой само общество есть нравственный феномен.
Нравственная жизнь вкоренена в духовном мире, и она лишь проецируется в жизни общества.
Нравственная жизнь есть не только жизнь личности, она есть также жизнь общества.
Но чистота нравственного сознания постоянно искажена тем, что я буду называть социальной обыденностью.
Социальная этика XIX и XX веков, которая в жизни общества видит источник нравственных различений и оценок и утверждает социальный характер добра и зла, совершенно явно вращается в порочном кругу.
Выдержки из русской классики со словом «нравственный»
Как вообще нередко безукоризненно нравственные женщины, уставшие от однообразия нравственной жизни, она издалека не только извиняла преступную любовь, но даже завидовала ей.
Он тоже, как и брат его атеизм, вышел из отчаяния, в противоположность католичеству в смысле нравственном, чтобы заменить собой потерянную нравственную власть религии, чтоб утолить жажду духовную возжаждавшего человечества и спасти его не Христом, а тоже насилием!
Вожеватов. Где мне! Я простоват на такие дела. Смелости у меня с женщинами нет: воспитание, знаете ли, такое, уж очень нравственное, патриархальное получил.
Лицо, очевидно, сильное, хотя более в физическом, нежели в нравственном и литературном смысле.
Как в организме нет у него ничего лишнего, так и в нравственных отправлениях своей жизни он искал равновесия практических сторон с тонкими потребностями духа. Две стороны шли параллельно, перекрещиваясь и перевиваясь на пути, но никогда не запутываясь в тяжелые, неразрешаемые узлы.
Синонимы к слову «нравственный»
Предложения со словом «нравственный»
- Писатель осуждает жестокость и беспринципность, бездушие и чёрствость, решительно отстаивает высокие нравственные законы человеческого благородства и сострадания, рыцарского отношения к людям.
- В фокусе нашей книги – закономерности развития нравственных качеств детей и способы, какими взрослые способны помочь им в этом процессе.
- Традиции воспитания формируют нравственные принципы современных вьетнамцев, на первом месте стоит необходимость платить добром за добро и считать своим высшим долгом выполнение обязательств перед семьёй и страной.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «нравственный»
Что (кто) бывает «нравственным»
Значение слова «нравственный»
НРА́ВСТВЕННЫЙ, -ая, -ое; -вен, -венна, -венно. 1. только полн. ф. Относящийся к нормам поведения человека в обществе. Нравственные правила. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «нравственный»
- Верное изображение нравственного безобразия могущественнее всех выходок против него.
- Для нас нет большего несчастия, как, взяв на себя нравственную ответственность в счастии женщины, растерзать ее сердце, хотя бы и невольно.
- Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «нравственный»
НРА́ВСТВЕННЫЙ, -ая, -ое; -вен, -венна, -венно. 1. только полн. ф. Относящийся к нормам поведения человека в обществе. Нравственные правила.
Все значения слова «нравственный»Предложения со словом «нравственный»
Писатель осуждает жестокость и беспринципность, бездушие и чёрствость, решительно отстаивает высокие нравственные законы человеческого благородства и сострадания, рыцарского отношения к людям.
В фокусе нашей книги – закономерности развития нравственных качеств детей и способы, какими взрослые способны помочь им в этом процессе.
Традиции воспитания формируют нравственные принципы современных вьетнамцев, на первом месте стоит необходимость платить добром за добро и считать своим высшим долгом выполнение обязательств перед семьёй и страной.
- (все предложения)