Вот почему о русском коммунизме совсем нельзя
мыслить в категориях новой истории, применять к нему категории свободы или равенства в духе французской революции, категории гуманистического мировоззрения, категории демократии и даже гуманистического социализма.
Неточные совпадения
Я объясняю это тем, что мой образ
мыслей истолковывают
в категориях новой истории, что его хотят отнести к одному из направлений новой истории,
в то время как существо моей
мысли в том и заключается, что все
категории мысли новой истории, все ее направления кончены и начинается мышление иного мира, мира нового средневековья.
Тогда понятна станет вся смехотворность этих критериев, весь жалкий провинциализм
мысли, протекающей
в этих
категориях.
Парадокс этот коренится в том, что мы тут
мыслим в категориях добра и зла, т. е. в категориях, порожденных грехопадением, о божественном бытии, лежащем по ту сторону добра и зла.
Неточные совпадения
Более всего не терпят людей самостоятельной и оригинальной
мысли, не вмещающихся ни
в какие привычные рутинные
категории.
Мысль не работает над новыми явлениями и темами, не проникает
в конкретность мировой жизни, а упрощенно применяет свои старые схемы, свои сокращенные
категории, социологические, моральные или религиозные.
Диалектическая метода, если она не есть развитие самой сущности, воспитание ее, так сказать,
в мысль — становится чисто внешним средством гонять сквозь строй
категорий всякую всячину, упражнением
в логической гимнастике, — тем, чем она была у греческих софистов и у средневековых схоластиков после Абеларда.
Эта фраза была сказана по поводу моего доклада,
в котором я высказал
мысль, что
в основание человеческого общения должна быть положена евангельская
категория ближнего.
Теология находится во власти социоморфизма, она
мыслит Бога
в категориях социальных отношений властвования.