Качественно будет продолжать существовать вечная Россия, Россия духовная, призванная сказать свое слово в
конце истории, но количественно, может быть, будет преобладать Россия безбожной цивилизации.
Неточные совпадения
Эпоху нашу я условно обозначаю как
конец новой
истории и начало нового средневековья.
Я не предсказываю, каким путем необходимо пойдет
история, в хочу лишь проблематически начертать идеальные черты и тенденции нового типа общества и культуры [Этот этюд может быть чем-то вроде программного разъяснения к мыслям, развитым в моем «
Конце Ренессанса» (см. «София») и в книгах «Смысл
истории» и «Философия неравенства».].
Это я выяснил в статье «
Конец Ренессанса» и книге «Смысл
истории».
Конец духа индивидуализма есть
конец новой
истории.
Это не есть принцип новой
истории, это, скорее, принцип
конца римской империи и начала средневековья.
Конец капитализма есть
конец новой
истории и начало нового средневековья.
В
конце новой
истории мы вновь видим перед собой расковавшийся мир языческого партикуляризма, внутри которого происходит смертельная борьба и истребление.
Процессы, направленные к преодолению национальной замкнутости и к образованию универсального единства, я называю
концом новой
истории, ее индивидуалистического духа, и началом нового средневековья.
Это есть прежде всего, как я уже говорил,
конец гуманизма, индивидуализма, формального либерализма культуры нового времени и начало новой коллективной религиозной эпохи, в которую должны выявиться противоположные силы и начала, должно обнаружиться все, что оставалось в подпочве и подсознательном новой
истории.
Революция произошла в России, когда либеральная демократия уже изжила себя и отцветает, когда гуманизм новой
истории подходит к
концу.
Учение Вл. Соловьева о богочеловечестве, доведенное до конца, должно бы привести к активной, а не пассивной эсхатологии, к сознанию творческого призвания человека в
конце истории, которое только и сделает возможным наступление конца мира и второе пришествие Христа.
В сознании своем социалисты утверждают, что прогресс будет бесконечным; но в стихии своей утверждают конец, социалистический
конец истории, исход, спасение человечества от всех бед и зол, обоготворение человечества.
Неточные совпадения
— Я надеюсь, что никакой
истории не выйдет, Евгений Васильич… Мне очень жаль, что ваше пребывание в моем доме получило такое… такой
конец. Мне это тем огорчительнее, что Аркадий…
Закурив папиросу, Макаров дожег спичку до
конца и, опираясь плечом о косяк двери, продолжал тоном врача, который рассказывает коллеге
историю интересной болезни:
— «Скучную
историю» Чехова — читали? Забавно, а? Профессор всю жизнь чему-то учил, а под
конец — догадался: «Нет общей идеи». На какой же цепи он сидел всю-то жизнь? Чему же — без общей идеи — людей учил?
— Вот, я даже записала два, три его парадокса, например: «Торжество социальной справедливости будет началом духовной смерти людей». Как тебе нравится? Или: «Начало и
конец жизни — в личности, а так как личность неповторима,
история — не повторяется». Тебе скучно? — вдруг спросила она.
— Вы уж — кончили! Ученая ваша, какая-то там литературная, что ли, квалификация дошла до
конца концов, до смерти. Ставьте точку. Слово и дело дается вновь прибывшему в
историю, да, да!