Неточные совпадения
Маркс был интеллектуален, он придавал огромное
значение теории,
философии, науке, он не верил в политику, основанную на эмоциях, он придавал огромное
значение развитию сознания и организации.
Меньшевики также не придавали особенного
значения целостному миросозерцанию, обязательному исповеданию диалектического материализма, некоторые из них были обыкновенными позитивистами и даже, что уже совсем ужасно, неокантианцами, т. е. держались за «буржуазную»
философию.
Маркс сказал в «Введении к критике
философии права Гегеля», что «религия есть опиум для народа» — фраза, получившая столь актуальное
значение в России.
Неточные совпадения
— Осталось неизвестно, кто убил госпожу Зотову? Плохо работает ваша полиция. Наш Скотланд-ярд узнал бы, о да! Замечательная была русская женщина, — одобрил он. — Несколько… как это говорится? — обре-ме-не-на знаниями, которые не имеют практического
значения, но все-таки обладала сильным практическим умом. Это я замечаю у многих: русские как будто стыдятся практики и прячут ее, орнаментируют религией,
философией, этикой…
Сомнение в старом понимании истины началось в прагматической
философии, но она не отличалась радикализмом и имела преходящее
значение.
Смех, которым ответил адвокат на замечание Нехлюдова о том, что суд не имеет
значения, если судейские могут по своему произволу применять или не применять закон, и интонация, с которой он произнес слова: «
философия» и «общие вопросы», показали Нехлюдову, как совершенно различно он и адвокат и, вероятно, и друзья адвоката смотрят на вещи, и как, несмотря на всё свое теперешнее удаление от прежних своих приятелей, как Шенбок, Нехлюдов еще гораздо дальше чувствует себя от адвоката и людей его круга.
Религия, в отличие от
философии, не кончается трансцендентным, но им начинается, и лишь в дальнейшем ее развитии постепенно раскрывается его смысл и
значение.
В наш «научный» век особое развитие и
значение получила наука о религии, заметно вытесняющая даже религиозную
философию или же ее заменяющая.