Неточные совпадения
В сущности, одна интеллигенция, преимущественно наехавшая из-за границы, наиболее чуждая
народу, но самая демагогическая по своим приемам, изгоняет
другую интеллигенцию, более деловую, ближе стоявшую к народной жизни и не прибегающую к бессовестной демагогии.
Прежде, до революции отравляли
народ одной ложью, теперь отравляют его
другой ложью.
Одни сделали себе идола из самодержавного государства и царизма и поклонились ему, как Богу,
другие — из
народа и пролетариата, и ему поклонились.
Одни не хотели просвещать
народ, держали его в принудительной тьме и рабстве;
другие идолопоклонствовали перед
народом и несли ему новую тьму вместо света, тьму полупросвещения и интеллигентского нигилизма.
К всечеловечеству, к братству
народов нет
других путей, как через национальности, через малые национальные единства и большие империалистические единства, это — единственный конкретно-реальный путь.
Для одних в простом
народе есть правда, связанная с природной, органической, целостной мистикой; для
других — правда, связанная с материальными условиями его жизни, с тем, что он не пользуется чужим физическим трудом.
Но в славянофильстве было заложено и
другое понимание
народа, свободное от социально-классовых определений, от скованности материальными условиями жизни.
Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов играют теперь роль, аналогичную той, какую раньше играл «Союз русского
народа» и
другие черносотенные организации, терроризировавшие власть.
Для русских радикально настроенных интеллигентных и полуинтеллигентных людей всегда была характерна с одной стороны вера в
народ и поклонение
народу, с
другой стороны скептическое отношение к культуре и нелюбовь к культуре.
Но «
народ», который мыслится естественно близким к истине и правде, не есть великое целое, объемлющее все классы и все поколения, возвышающееся над всеми социальными категориями и перегородками, — «
народ» этот есть простонародье, для одних преимущественно крестьяне, для
других преимущественно рабочие, трудящиеся классы, противополагаемые и классам имущим, и культурному слою.
— Мне кажется, — неторопливо и вяло отвечал Алексей Александрович, — что это одно и то же. По моему мнению, действовать на
другой народ может только тот, который имеет высшее развитие, который…
Существуют страны и народы, огромная роль которых в истории определяется не положительным, творческим призванием, а той карой, которую несут они
другим народам за их грехи.
Неточные совпадения
Но в продолжение того, как он сидел в жестких своих креслах, тревожимый мыслями и бессонницей, угощая усердно Ноздрева и всю родню его, и перед ним теплилась сальная свечка, которой светильня давно уже накрылась нагоревшею черною шапкою, ежеминутно грозя погаснуть, и глядела ему в окна слепая, темная ночь, готовая посинеть от приближавшегося рассвета, и пересвистывались вдали отдаленные петухи, и в совершенно заснувшем городе, может быть, плелась где-нибудь фризовая шинель, горемыка неизвестно какого класса и чина, знающая одну только (увы!) слишком протертую русским забубенным
народом дорогу, — в это время на
другом конце города происходило событие, которое готовилось увеличить неприятность положения нашего героя.
Сперва ученый подъезжает в них необыкновенным подлецом, начинает робко, умеренно, начинает самым смиренным запросом: не оттуда ли? не из того ли угла получила имя такая-то страна? или: не принадлежит ли этот документ к
другому, позднейшему времени? или: не нужно ли под этим
народом разуметь вот какой
народ?
Впрочем, если сказать правду, они всё были
народ добрый, жили между собою в ладу, обращались совершенно по-приятельски, и беседы их носили печать какого-то особенного простодушия и короткости: «Любезный
друг Илья Ильич», «Послушай, брат, Антипатор Захарьевич!», «Ты заврался, мамочка, Иван Григорьевич».
Под видом избрания места для жительства и под
другими предлогами предпринял он заглянуть в те и
другие углы нашего государства, и преимущественно в те, которые более
других пострадали от несчастных случаев, неурожаев, смертностей и прочего и прочего, — словом, где бы можно удобнее и дешевле накупить потребного
народа.
Цитует немедленно тех и
других древних писателей и чуть только видит какой-нибудь намек или просто показалось ему намеком, уж он получает рысь и бодрится, разговаривает с древними писателями запросто, задает им запросы и сам даже отвечает на них, позабывая вовсе о том, что начал робким предположением; ему уже кажется, что он это видит, что это ясно, — и рассуждение заключено словами: «так это вот как было, так вот какой
народ нужно разуметь, так вот с какой точки нужно смотреть на предмет!» Потом во всеуслышанье с кафедры, — и новооткрытая истина пошла гулять по свету, набирая себе последователей и поклонников.