Неточные совпадения
Спиритуализация духа связана была
с переходом от объективного
понимания духа к субъективному.
Душевная пневма происходит от первоначального гилозоистического
понимания материи, пневма отождествлялась
с воздухом, огнем или телом, но это все же было целостное
понимание жизни.
Понимание духа, связанное
с ценностью, у Виндельбанда, Дильтея, Р. Эйкена идет от Лотце.
Дух гуманизирует человеческое
понимание Бога и вместе
с тем освобождает от грубого антропоморфизма.
Органическое
понимание духа, выдвигаемое романтиками, есть виталистическое
понимание духа, связывающее его
с жизненным процессом.
Самое трудное для
понимания и самое парадоксальное — это отношение между духом и личностью, между универсальным содержанием, сообщаемым человеку духом, и самим человеком
с его эмоциональной жизнью,
с его единственной личной судьбой.
Отвлеченное
понимание духа у интеллектуального класса, у представителей интеллектуального труда, отделенного от полноты жизни, связано
с ложным дуализмом духа и тела, духовного, интеллектуального и материального, физического труда.
Боязнь вдохновения и творчества связана
с извращением и рабьим
пониманием греха и сама есть грех.
С этим связано и ложное
понимание Промысла Божьего в мире.
С этим связана прерывность в историческом и социальном процессе, невозможность его исключительно органического
понимания.
С этим связано и иное
понимание духа и духовной жизни.
— Что вы смотрите? — покраснела вдруг она, почувствовав мой взгляд
с пониманием, свойственным некоторым женщинам. — Ну да, вроде моих, — продолжала она, машинально поправляя волосы и еще больше краснея.
И, только метнув в сторону точно случайный взгляд и поймав на лету горящий лукавством и весельем глаз, улыбнется коротко, отрывисто и
с пониманием, и к небу поднимет сверхравнодушное лицо: а луна-то и пляшет! — стыдно смотреть на ее отдаленное веселье.
Неточные совпадения
Доктор между тем
с трудом удерживал выражение презрения к этому старому баричу и
с трудом спускался до низменности его
понимания.
Лишившись собеседника, Левин продолжал разговор
с помещиком, стараясь доказать ему, что всё затруднение происходит оттого, что мы не хотим знать свойств, привычек нашего рабочего; но помещик был, как и все люди, самобытно и уединенно думающие, туг к
пониманию чужой мысли и особенно пристрастен к своей.
Вронский в эти три месяца, которые он провел
с Анной за границей, сходясь
с новыми людьми, всегда задавал себе вопрос о том, как это новое лицо посмотрит на его отношения к Анне, и большею частью встречал в мужчинах какое должно
понимание. Но если б его спросили и спросили тех, которые понимали «как должно», в чем состояло это
понимание, и он и они были бы в большом затруднении.
Пребывание в Петербурге казалось Вронскому еще тем тяжелее, что всё это время он видел в Анне какое-то новое, непонятное для него настроение. То она была как будто влюблена в него, то она становилась холодна, раздражительна и непроницаема. Она чем-то мучалась и что-то скрывала от него и как будто не замечала тех оскорблений, которые отравляли его жизнь и для нее,
с ее тонкостью
понимания, должны были быть еще мучительнее.
— Подруги упрекают меня, дескать — польстилась девушка на деньги, — говорила Телепнева, добывая щипчиками конфекты из коробки. — Особенно язвит Лидия, по ее законам необходимо жить
с милым и чтобы — в шалаше. Но — я бытовая и водевильная, для меня необходим приличный домик и свои лошади. Мне заявлено: «У вас, Телепнева, совершенно отсутствует
понимание драматизма». Это сказал не кто-нибудь, а — сам, он, который сочиняет драмы. А
с милым без драмы — не прожить, как это доказано в стихах и прозе…