Объективация духа совсем не была одухотворением мира, была не нисхождением, не проявлением христианского
духа любви и милосердия, а покорностью состояниям мира, торжеством социальной обыденности.
Неточные совпадения
Это и значит, что царство
духа есть царство свободы и
любви.
Можно сказать, что такими признаками
духа являются — свобода, смысл, творческая активность, целостность,
любовь, ценность, обращение к высшему божественному миру и единение с ним.
Реальная глубина
духа познается экзистенциально в переживании судьбы, в страдании, тоске, смерти,
любви, творчестве, в свободе, а не в объектах.
Это пленение объективацией происходит в исторической Церкви как социальном институте у книжников и фарисеев, в застывших ортодоксиях, в государстве, организующем
дух, в законническом морализме, в формальном искусстве, претендующем на классицизм, в
духе академичности, организующей и нормирующей познание, в законнической семье, подавляющей
любовь, и т. п.
Объективация
духа при этом означала не воплощение
духа, не реальное нисхождение
любви, а внедрение его во внешнюю среду.
Положительная аскеза есть борьба против греха и греховного рабства путем творческого
духа, творческой
любви.
Когда испускает
дух любимый, то и любящий испускает
дух, ибо существование держится их
любовью.
Деньги и есть сила и власть мира, отделенного от
духа, т. е. от свободы, от смысла, от творчества, от
любви.
Да и
Дух Святой не критерий, всегда ведь имеющий рациональный и юридический характер, а благодать, свобода,
любовь.
Дух Святой действует не в иерархических чинах, не во власти, не в законах природы или законах государства, не в детерминации объективированного мира, а в человеческом существовании, в человеке и через человека, в человеческом творчестве, в человеческом вдохновении, в человеческой
любви и жертве.
Дух революционен в отношении к миру, и на земле он выразим не в объективных структурах, а в свободе, справедливости,
любви, творчестве, в интуитивном познании, не в объективности, а в экзистенциальной субъективности.
В этом мире
дух был распинаем, распинаема была аристократия
духа, аристократия творчества и аристократия
любви, сердца, т. е. лучшие.
Царство
духа есть внутреннее царство субъективности, царство свободы и
любви, не знающее внеположности и отчужденности, т. е. каузальных отношений и отношений властвования.
Неточные совпадения
А она чувствовала, что рядом с
любовью, которая связывала их, установился между ними злой
дух какой-то борьбы, которого она не могла изгнать ни из его, ни, еще менее, из своего сердца.
И смерть, как единственное средство восстановить в его сердце
любовь к ней, наказать его и одержать победу в той борьбе, которую поселившийся в ее сердце злой
дух вел с ним, ясно и живо представилась ей.
Воспоминание о вас для вашего сына может повести к вопросам с его стороны, на которые нельзя отвечать, не вложив в душу ребенка
духа осуждения к тому, что должно быть для него святыней, и потому прошу понять отказ вашего мужа в
духе христианской
любви. Прошу Всевышнего о милосердии к вам.
Смотришь, уж и примчался к концу; вот уж и вечер; вот уж заспанный слуга и натягивает на тебя сюртук — оденешься и поплетешься к приятелю и давай трубочку курить, пить жидкий чай стаканами да толковать о немецкой философии,
любви, вечном солнце
духа и прочих отдаленных предметах.
Мозг, вместилище исследующего, творческого
духа, черт бы его взял, уже начинает понимать
любовь как предрассудок, а?