Неточные совпадения
На Дальнем Востоке среди моряков я нашел доброжелателей и друзей. В 1906 году
они устроили для меня на берегу моря питательные базы и на каждый пункт, кроме моих ящиков, добавили
от себя еще по ящику с красным вином, консервами, галетами, бисквитами и т.д.
Каждый раз, когда я оглядываюсь назад и вспоминаю прошлое, передо мной встает фигура верхнеуссурийского гольда Дерсу Узала, ныне покойного. Сердце мое надрывается
от тоски, как только я вспоминаю
его и нашу совместную странническую жизнь.
Было бы ошибочно относить этих людей к какой-либо особой народности и отделять
их от прочих гольдов. В антропологическом отношении
они нисколько не отличались
от своих соседей — рыболовов, расселившихся по Уссури. Отличительной особенностью
их была страсть к охоте.
С первого же взгляда я узнал маньчжурскую пантеру, называемую местными жителями барсом. Этот великолепный представитель кошачьих был из числа крупных. Длина
его тела
от носа до корня хвоста равнялась 1,4 м. Шкура пантеры, ржаво-желтая по бокам и на спине и белая на брюхе, была покрыта черными пятнами, причем пятна эти располагались рядами, как полосы у тигра. С боков, на лапах и на голове
они были сплошные и мелкие, а на шее, спине и хвосте — крупные, кольцевые.
Лошади карабкались на кручу изо всех сил;
от напряжения у
них дрожали ноги,
они падали и, широко раскрыв ноздри, тяжело и порывисто дышали.
В походе надо сообразоваться не столько с силами людей, сколько с силами вьючных животных. И в самом деле,
они несут большие тяжести, поэтому при всякой более или менее продолжительной остановке надо облегчить
их спины
от груза.
Из
его слов я узнал, что средства к жизни
он добывал ружьем и потом выменивал предметы своей охоты на табак, свинец и порох и что винтовка
ему досталась в наследие
от отца.
Лицо
его стало грустным
от переживаемых воспоминаний.
Рассказывал про свои встречи с тиграми, говорил о том, что стрелять
их нельзя, потому что это боги, охраняющие женьшень
от человека, говорил о злых духах, о наводнениях и т.д.
Жена искала
его несколько дней подряд и по следам нашла, обессиленного
от потери крови.
Я думал, что
он хочет
его спалить, и начал отговаривать
от этой затеи. Но вместо ответа
он попросил у меня щепотку соли и горсть рису. Меня заинтересовало, что
он хочет с
ними делать, и я приказал дать просимое. Гольд тщательно обернул берестой спички, отдельно в бересту завернул соль и рис и повесил все это в балагане. Затем
он поправил снаружи корье и стал собираться.
От места нашего ночлега долина стала понемногу поворачивать на запад. Левые склоны ее были крутые, правые — пологие. С каждым километром тропа становилась шире и лучше. В одном месте лежало срубленное топором дерево. Дерсу подошел, осмотрел
его и сказал...
Две из
них сливаются раньше и текут
от востока-северо-востока, третья, та, по которой мы шли, имела направление меридиональное.
Я взглянул в указанном направлении и увидел какое-то темное пятно. Я думал, что это тень
от облака, и высказал Дерсу свое предположение.
Он засмеялся и указал на небо. Я посмотрел вверх. Небо было совершенно безоблачным: на беспредельной
его синеве не было ни одного облачка. Через несколько минут пятно изменило свою форму и немного передвинулось в сторону.
От этого к щетине
его примерзает вода; сосульки все увеличиваются и образуют иногда такой толстый слой льда, что
он служит помехой
его движениям.
Область распространения диких свиней в Уссурийском крае тесно связана с распространением кедра, ореха, лещины и дуба. Северная граница этой области проходит
от низов Хунгари, через среднее течение Анюя, верхнее — Хора и истоки Бикина, а оттуда идет через Сихотэ-Алинь на север к мысу Успения. Одиночные кабаны попадаются и на реках Копи, Хади и Тумнину. Животное это чрезвычайно подвижное и сильное.
Оно прекрасно видит, отлично слышит и имеет хорошее обоняние. Будучи ранен, кабан становится весьма опасен.
Корейцы живут хуторами. Фанзы
их разбросаны на значительном расстоянии друг
от друга, и каждая находится в середине своих полей и огородов. Вот почему небольшая корейская деревня сплошь и рядом занимает пространство в несколько квадратных километров.
День склонялся к вечеру. По небу медленно ползли легкие розовые облачка. Дальние горы, освещенные последними лучами заходящего солнца, казались фиолетовыми. Оголенные
от листвы деревья приняли однотонную серую окраску. В нашей деревне по-прежнему царило полное спокойствие. Из длинных труб фанз вились белые дымки.
Они быстро таяли в прохладном вечернем воздухе. По дорожкам кое-где мелькали белые фигуры корейцев. Внизу, у самой реки, горел огонь. Это был наш бивак.
От описанного села Казакевичево [Село Казакевичево основано в 1872 году.] по долине реки Лефу есть 2 дороги. Одна из
них, кружная, идет на село Ивановское, другая, малохоженая и местами болотистая, идет по левому берегу реки. Мы выбрали последнюю. Чем дальше, тем долина все более и более принимала характер луговой.
По всем признакам видно было, что горы кончаются.
Они отодвинулись куда-то в сторону, и на место
их выступили широкие и пологие увалы, покрытые кустарниковой порослью. Дуб и липа дровяного характера с отмерзшими вершинами растут здесь кое-где группами и в одиночку. Около самой реки — частые насаждения ивы, ольхи и черемухи. Наша тропа стала принимать влево, в горы, и увела нас
от реки километра на четыре.
Подгоняемая шестами, лодка наша хорошо шла по течению. Через 5 км мы достигли железнодорожного моста и остановились на отдых. Дерсу рассказал, что в этих местах
он бывал еще мальчиком с отцом,
они приходили сюда на охоту за козами. Про железную дорогу
он слышал
от китайцев, но никогда ее раньше не видел.
Они были
от нас в 60 шагах.
Вечером у всех было много свободного времени. Мы сидели у костра, пили чай и разговаривали между собой. Сухие дрова горели ярким пламенем. Камыши качались и шумели, и
от этого шума ветер казался сильнее, чем
он был на самом деле. На небе лежала мгла, и сквозь нее чуть-чуть виднелись только крупные звезды. С озера до нас доносился шум прибоя. К утру небо покрылось слоистыми облаками. Теперь ветер дул с северо-запада. Погода немного ухудшилась, но не настолько, чтобы помешать нашей экскурсии.
Оно длиной в 15, шириной 25 км и отделено
от большого озера только песчаной косой, по которой в прежнее время пролегал путь из Маньчжурии в Уссурийский край.
Сплошные топи и болота на севере, западе и к югу
от озера свидетельствуют о том, что раньше
оно было значительно больше.
Я поспешно вылез наружу и невольно закрыл глаза рукой. Кругом все белело
от снега. Воздух был свежий, прозрачный. Морозило. По небу плыли разорванные облака; кое-где виднелось синее небо. Хотя кругом было еще хмуро и сумрачно, но уже чувствовалось, что скоро выглянет солнце. Прибитая снегом трава лежала полосами. Дерсу собрал немного сухой ветоши, развел небольшой огонек и сушил на
нем мои обутки.
Он старательно очистил ее
от песка и обтер травой, затем перевернул вверх дном и поставил на катки.
В то время все сведения о центральной части Сихотэ-Алиня были крайне скудны и не заходили за пределы случайных рекогносцировок. Что же касается побережья моря к северу
от залива Ольги, то о
нем имелись лишь отрывочные сведения
от морских офицеров, посещавших эти места для промеров бухт и заливов.
Правда,
оно занимало много места и это не спасало
его от плесени, но все же
его можно было употреблять в пищу.
К путешественнику предъявляются следующие требования:
он должен уметь организовать экспедицию и исполнить все подготовительные работы на месте еще задолго до выступления; должен уметь собрать коллекции; уметь вести дневник; знать, на что обратить внимание: отличить ценное
от рухляди; уметь доставить коллекции и обработать собранные материалы.
Что значит путешествие, в чем заключается работа исследователя? К сожалению, для этого какого-нибудь катехизиса дать нельзя. Многое зависит
от личности самого путешественника и
от того, насколько
он подготовлен к такого рода деятельности.
10 лет тому назад
они были покрыты лесами,
от которых ныне не осталось и следов.
Паначев рассказывал, что расстояние
от Загорной до Кокшаровки
он налегке проходил в один день. Правда, один день
он считал
от рассвета до сумерек. А так как мы шли с вьюками довольно медленно, то рассчитывали этот путь сделать в 2 суток, с одной только ночевкой в лесу.
Около полудня мы сделали большой привал. Люди тотчас же стали раздеваться и вынимать друг у друга клещей из тела. Плохо пришлось Паначеву.
Он все время почесывался. Клещи набились
ему в бороду и в шею. Обобрав клещей с себя, казаки принялись вынимать
их у собак. Умные животные отлично понимали, в чем дело, и терпеливо переносили операцию. Совсем не то лошади:
они мотали головами и сильно бились. Пришлось употребить много усилий, чтобы освободить
их от паразитов, впившихся в губы и в веки глаз.
По
его словам, если после большого ненастья нет ветра и сразу появится солнце, то в этот день к вечеру надо снова ждать небольшого дождя.
От сырой земли, пригретой солнечными лучами, начинают подыматься обильные испарения. Достигая верхних слоев атмосферы, пар конденсируется и падает обратно на землю мелким дождем.
Следующий день был 1 июня. Утром, когда взошло солнце,
от ночного тумана не осталось и следа. Первым с бивака тронулся Паначев.
Он снял шапку, перекрестился и пошел вперед, высматривая затески. 2 стрелка помогали
ему расчищать дорогу.
Если же отряд идет быстрее, чем это нужно съемщику, то, чтобы не задерживать коней с вьюками, приходится отпускать
их вперед, а с собой брать одного стрелка, которому поручается идти по следам лошадей на таком расстоянии
от съемщика, чтобы последний мог постоянно
его видеть.
Пошли дальше. Теперь Паначев шел уже не так уверенно, как раньше: то
он принимал влево, то бросался в другую сторону, то заворачивал круто назад, так что солнце, бывшее дотоле у нас перед лицом, оказывалось назади. Видно было, что
он шел наугад. Я пробовал
его останавливать и расспрашивать, но
от этих расспросов
он еще более терялся. Собран был маленький совет, на котором Паначев говорил, что
он пройдет и без дороги, и как подымется на перевал и осмотрится, возьмет верное направление.
Пройдя 2,5 км
от бивака, мы вдруг совершенно неожиданно наткнулись на затески.
Они были старые, заплывшие.
К полудню мы поднялись на лесистый горный хребет, который тянется здесь в направлении
от северо-северо-востока на юго-юго-запад и в среднем имеет высоту около 0,5 км. Сквозь деревья можно было видеть другой такой же перевал, а за
ним еще какие-то горы. Сверху гребень хребта казался краем громадной чаши, а долина — глубокой ямой, дно которой терялось в тумане.
Люди могли защищаться
от гнуса сетками, но лошадям пришлось плохо. Мошкара разъедала
им губы и веки глаз. Бедные животные трясли головами, но ничего не могли поделать со своими маленькими мучителями.
Утром, как только мы отошли
от бивака, тотчас же наткнулись на тропку. Она оказалась зверовой и шла куда-то в горы! Паначев повел по ней. Мы начали было беспокоиться, но оказалось, что на этот раз
он был прав. Тропа привела нас к зверовой фанзе. Теперь смешанный лес сменился лиственным редколесьем. Почуяв конец пути, лошади прибавили шаг. Наконец показался просвет, и вслед за тем мы вышли на опушку леса. Перед нами была долина реки Улахе. Множество признаков указывало на то, что деревня недалеко.
Небесный свод казался голубой хрустальной чашей, которой как будто нарочно прикрыли землю, точно так, как прикрывают молодые всходы, чтобы
они скорее росли, — и
от этого именно было так душно и жарко.
Рододендроны были теперь в полном цвету, и
от этого скалы, на которых
они росли, казались пурпурно-фиолетовыми. Долину Фудзина можно назвать луговой. Старый дуб, ветвистая липа и узловатый осокорь растут по ней одиночными деревьями. Невысокие горы по сторонам покрыты смешанным лесом с преобладанием пихты и ели.
Китайская фанза — оригинальная постройка. Стены ее сложены из глины; крыша двускатная, тростниковая. Решетчатые окна, оклеенные бумагой, занимают почти весь ее передний фасад, зато сзади и с боков окон не бывает вовсе. Рамы устроены так, что
они подымаются кверху и свободно могут выниматься из своих гнезд. Замков ни у кого нет. Дверь припирается не
от людей, а для того, чтобы туда случайно не зашли собаки.
Внутри фанзы, по обе стороны двери, находятся низенькие печки, сложенные из камня с вмазанными в
них железными котлами. Дымовые ходы
от этих печей идут вдоль стен под канами и согревают
их. Каны сложены из плитнякового камня и служат для спанья.
Они шириной около 2 м и покрыты соломенными циновками. Ходы выведены наружу в длинную трубу, тоже сложенную из камня, которая стоит немного в стороне
от фанзы и не превышает конька крыши. Спят китайцы всегда голыми, головой внутрь фанзы и ногами к стене.
От этого
они набухают и разваливаются.
В другой половине помещалась мельница, состоявшая из 2 жерновов, из которых нижний был неподвижный. Мельница приводится в движение силой лошади. С завязанными глазами она ходит вокруг и вращает верхний камень. Мука отделяется
от отрубей при помощи сита.
Оно помещается в особом шкафу и приводится в движение ногами человека.
Он же следит за лошадью и подсыпает зерно к жерновам.
Они что-то горячо рассказывали, а слушатели время
от времени выражали свое удивление возгласами «айя-хап».
Днем
они были в работе, а ночью страдали
от гнуса.