Неточные совпадения
Селение Улема состояло из трех деревянных домиков, в которых проживало семь
мужчин, шесть женщин и семь детей, всего двадцать человек. Туземцы с рек Хади и Тумнина считают себя настоящими орочами. Копинских жителей они тоже считают своими людьми, но говорят, что
язык их немного другой, и потому называют их «орочами-копинка».
Неточные совпадения
Якутского племени, и вообще всех говорящих якутским
языком, считается до двухсот тысяч обоего пола в области.
Мужчин якутов сто пять тысяч. Область разделена на округи, округи на улусы, улусы на наслеги, или нослеги, или, наконец… не знаю как. Люди, не вникающие в филологические тонкости, попросту называют это здесь ночлегами.
— Не все
мужчины — Беловодовы, — продолжал он, — не побоится друг ваш дать волю сердцу и
языку, а услыхавши раз голос сердца, пожив в тишине, наедине — где-нибудь в чухонской деревне, вы ужаснетесь вашего света.
Мужчины были одеты по-китайски. Они носили куртку, сшитую из синей дабы, и такие же штаны. Костюм женщин более сохранил свой национальный характер. Одежда их пестрела вышивками по борту и по краям подола была обвешана побрякушками. Выбежавшие из фанз грязные ребятишки испуганно смотрели на нас. Трудно сказать, какого цвета была у них кожа: на ней были и загар, и грязь, и копоть. Гольды эти еще знали свой
язык, но предпочитали объясняться по-китайски. Дети же ни 1 слова не понимали по-гольдски.
Даже когда
мужчина и женщина, казалось бы, говорят на одном
языке, они вкладывают разный смысл в произносимые слова.
При мне к нему ходило несколько человек, больше иностранцев,
мужчин и женщин, а учеником его был впоследствии сам лектор русского
языка и славянских наречий — Луи Леже, которого в этой аудитории сначала я издали принимал за"брата-славянина", потому что он уже бойко болтал и по-польски и даже по-чешски.