| Падеж | Единственное число | Множественное число | |||
|---|---|---|---|---|---|
| Мужской род | Женский род | Средний род | |||
| Именительный | просвеще́нческий | просвеще́нческая | просвеще́нческое | просвеще́нческие | |
| Родительный | просвеще́нческого | просвеще́нческой | просвеще́нческого | просвеще́нческих | |
| Дательный | просвеще́нческому | просвеще́нческой | просвеще́нческому | просвеще́нческим | |
| Винительный | одуш. | просвеще́нческого | просвеще́нческую | просвеще́нческое | просвеще́нческих |
| неод. | просвеще́нческий | просвеще́нческие | |||
| Творительный | просвеще́нческим | просвеще́нческой просвеще́нческою |
просвеще́нческим | просвеще́нческими | |
| Предложный | просвеще́нческом | просвеще́нческой | просвеще́нческом | просвеще́нческих | |
| Краткая форма | *просвеще́нческ | *просвеще́нческа | *просвеще́нческо | просвеще́нчески | |
Такое понимание настоящего сопрягалось с просвещенческими идеями социального и научно-технического прогресса и надеждами на освобождение от традиционных феодальных структур и институтов.
Антиидеологическая, критическая, просвещенческая мысль всегда стремилась избавиться от изображений, уничтожить или по меньшей мере деконструировать их с целью поставить на их место чисто рациональные понятия.
Общество, напитанное непереваренными новыми европейскими идеями и мнениями, то, где мысль десятилетней давности считалась уже отжившей, недостойной рассмотрения, встретилось с первоклассным интеллектуалом, европейской знаменитостью, чьи суждения шли вразрез со всем, что привыкли считать за «последнее слово», но в то же время и само претендовало быть этим самым «последним словом», который говорил совершенно непривычные для просвещенческого сознания вещи, и в то же время проповедуемое им оказывалось нередко тем, что желали услышать его влиятельные собеседники – он давал интеллектуальный аргумент в ситуации, когда казалось, что все аргументы подобного рода в руках противника.