Порчельник. Путь ведьмы

Юлианна

В этой книге вам откроется пугающий и влекущий к себе мир черной магии. Он населен ведьмами, колдунами, чернокнижниками и еще массой таинственных сущностей. Среди них маги, накладывающие порчу. И другие – противостоящие злу. С их помощью можно снять самые сильные заклятия.Все тайные знания будут в ваших руках, если вы пройдете этот путь с опытным наставником – мастером оккультных наук, кризисным психологом Юлианной. 20 лет она помогает людям решать проблемы с помощью эзотерических практик.

Соборное колдовство

Древнее писание говорит о том, что церковь есть Божья белая и есть церковь Божья черная. Находятся они в одном храме Божием. Верующие в нее приходят, чтобы лобзать крест и молиться об избавлении от грехов и хворей (сам Бог эти наказания им послал в наказание за первородный грех). Ведьмаки и ведьмы идут в церковь по черным делам, несут работу Абаре — церковному Бесу. С помощью этого беса можно делать всякое: сбрасывать болезнь, порчи, омолаживать себя за счет других, портить свадьбу и венчание, даже изводить на смерть врагов. Как, например, порча издых: ничего не подозревающая жертва стоит себе в церкви и тут бабка-чернознатка подует в левое ухо, да заговорчик прошепчет, и богомольный праведник помрет в скором времени. Чернознатами называли тех, кто близко знается с чертом. Церковное колдовство делается под куполом церкви. Делается таковое, например, в одном из 12 адовых заклинаний, пред кануном заупокойным (при наведении порч) или возле святой иконы (например, Николая Угодника). Да, немногие знают, что этот святой угодник считается антиподом Абары, потому есть особенные зачины для работы с храмовым Абарой, бесом церковным, например, в одном из них разбивается икона Николая Угодника прямиком на пороге храма Божьего. Этим Абару-беса радуют, и он тогда соглашается помогать ведьмам и колдунам. Опытный ведьмак приходить старается к закрытию церкви, людей в это время в церкви уже мало, и в это время он не будет привлекать внимание церковнослужителей. В таких обрядах проводится такое, как кувыркание поповских свечей (раньше говорили — «кверху жопкой»), на иконы плюет чернознат в это время, свечки чужие гасит или переставляет их с места на место, крадет огарки свечей в канун чтения черного псалтыря. Есть и молитовки Бесовкие, чтоб заморочить попу голову и отвести глаза цекровнослужителям. Чтоб спрятать всякие вещи за иконы, порой без чуда не обойтись. Время к закату выбирают еще и потому, что бес Абара Церковный служит свою службу к ночи, и чем ближе к ночи, тем он становится все сильнее.

Конец ознакомительного фрагмента.